Adven

Adven adalah masa persiapan pada awal tahun liturgi yang dijalani Gereja untuk menyambut perayaan kelahiran Kristus pada hari Natal, sekaligus menantikan kedatangan-Nya kembali pada akhir zaman. Nama Adven berasal dari kata Latin adventus yang berarti kedatangan. Selama masa ini umat menghidupkan kembali penantian panjang Israel akan Mesias dengan sikap tobat dan pengharapan (KGK 524).

Dua Kedatangan yang Disiapkan

Katekismus menegaskan dimensi ganda Adven. Ketika Gereja merayakan liturgi Adven setiap tahun, ia menghadirkan kembali penantian kuno akan Mesias; dengan mengambil bagian dalam persiapan panjang menyambut kedatangan pertama Sang Penyelamat, umat beriman memperbarui kerinduan yang berkobar akan kedatangan-Nya yang kedua (KGK 524). Jadi Adven bukan sekadar menghitung hari menuju Natal, melainkan juga masa menantikan Kristus yang akan datang dalam kemuliaan.

Dimensi ganda itu tampak dalam bacaan Kitab Suci yang berubah arah. Pada bagian awal Adven, bacaan lebih banyak berbicara tentang kedatangan Kristus pada akhir zaman dan mengajak umat berjaga-jaga. Menjelang akhir, terutama sejak 17 Desember, bacaan beralih kepada peristiwa peristiwa yang mendahului kelahiran Yesus di Betlehem. Dengan cara ini Gereja menuntun umat dari penantian akhir zaman menuju perayaan misteri kelahiran.

Waktu, Warna, dan Tata Perayaan

Menurut Norma Umum Tahun Liturgi, Adven dimulai dengan Ibadat Sore Pertama hari Minggu yang jatuh pada atau paling dekat dengan tanggal 30 November, hari raya Santo Andreas Rasul, dan berakhir sebelum Ibadat Sore Pertama Natal. Masa ini mencakup empat Minggu Adven. Gereja di Indonesia dan di seluruh dunia merayakannya dalam rentang waktu yang sama, walaupun tanggal kalendernya bergeser setiap tahun.

Warna liturgi Adven adalah ungu, tanda tobat, kewaspadaan, dan penantian yang penuh pengharapan. Pada Minggu Adven ketiga, yang disebut Minggu Gaudete dari kata pembuka antifonnya “Gaudete in Domino” atau “Bersukacitalah dalam Tuhan” (bdk. Flp 4:4), warna mawar dapat dipakai sebagai tanda sukacita di tengah penantian, sebab Tuhan sudah dekat. Dalam Misa hari Minggu Adven, nyanyian Kemuliaan tidak dinyanyikan, supaya seruannya bergema kembali dengan segar pada Malam Natal, sedangkan Aleluya tetap dinyanyikan seperti biasa.

Tokoh Tokoh Masa Adven

Tiga tokoh menonjol dalam bacaan dan doa masa Adven. Nabi Yesaya adalah suara pengharapan Israel; nubuat nubuatnya tentang Mesias yang akan datang dibacakan hampir setiap hari selama masa ini. Yohanes Pembaptis tampil sebagai suara yang berseru di padang gurun, “Siapkanlah jalan bagi Tuhan” (Mrk 1:3), dan mengajak umat bertobat menyambut Sang Mesias. Santa Maria adalah teladan penantian yang percaya: ia mendengarkan sabda Tuhan, menyimpannya dalam hati, dan mengandung Sang Penyelamat yang dinantikan. Mengikuti ketiga tokoh ini, umat belajar berharap, bertobat, dan percaya.

Menghayati Masa Adven

Gereja mengajak umat menghayati Adven dengan memperdalam doa, membaca Kitab Suci, dan menerima Sakramen Tobat sebagai persiapan menyambut Natal. Karya amal dan berbagi dengan sesama yang berkekurangan juga menjadi wujud nyata penantian, sebab Kristus yang dinantikan menyatakan diri dalam diri orang kecil. Banyak paroki mengadakan rekoleksi Adven dan pengakuan dosa bersama untuk maksud ini.

Dalam tradisi devosi banyak keluarga dan paroki, penghayatan Adven dibantu lingkaran Adven, yaitu karangan daun hijau dengan empat lilin yang dinyalakan satu demi satu setiap Minggu Adven sebagai lambang terang yang semakin mendekat. Ada pula kebiasaan kalender Adven bagi anak anak. Kebiasaan kebiasaan ini bukan kewajiban liturgi, melainkan sarana devosi yang menolong umat menghayati penantian dari rumah.

Tanya Jawab

Kapan masa Adven dimulai dan berakhir? Adven dimulai dengan Ibadat Sore Pertama hari Minggu yang jatuh pada atau paling dekat dengan 30 November dan berakhir sebelum perayaan Malam Natal pada 24 Desember. Masa ini selalu mencakup empat hari Minggu, sehingga lamanya berkisar antara tiga sampai empat minggu menurut susunan kalender tahun yang bersangkutan.

Mengapa warna liturgi Adven ungu dan apa Minggu Gaudete itu? Warna ungu melambangkan tobat, kewaspadaan, dan penantian yang penuh pengharapan, sesuai jiwa masa Adven. Minggu Adven ketiga disebut Gaudete, artinya bersukacitalah, karena antifon pembukanya mengajak umat bersukacita bahwa Tuhan sudah dekat; pada hari itu warna mawar dapat dipakai sebagai tanda sukacita di tengah penantian.

Apakah Adven adalah masa puasa seperti Prapaskah? Tidak sama. Adven memang masa tobat dan persiapan, tetapi Gereja tidak memberlakukan kewajiban puasa dan pantang khusus selama Adven sebagaimana pada Prapaskah. Penekanannya adalah penantian yang penuh pengharapan, yang dihayati lewat doa, tobat pribadi, dan karya amal.