Liturgi Sabda

Liturgi Sabda adalah bagian pertama perayaan Misa, tempat umat mendengarkan Sabda Allah yang dibacakan dari Kitab Suci, menanggapinya dengan iman, dan menyatakannya dalam doa. Katekismus mengajarkan bahwa Liturgi Sabda dan Liturgi Ekaristi berkaitan begitu erat sehingga keduanya membentuk satu tindakan ibadat (KGK 1346). Karena itu umat diundang mengikuti seluruh perayaan, bukan hanya datang menjelang persembahan.

Unsur Unsur Liturgi Sabda

Susunan Liturgi Sabda meliputi bacaan pertama, yang umumnya diambil dari Perjanjian Lama, lalu mazmur tanggapan yang dinyanyikan atau dibacakan sebagai tanggapan umat atas Sabda yang baru didengar. Pada hari Minggu dan hari raya ada bacaan kedua yang diambil dari surat surat Perjanjian Baru. Sesudah itu dinyanyikan bait pengantar Injil dengan seruan aleluya, kecuali pada masa Prapaskah, lalu Injil dibacakan oleh diakon atau imam sebagai puncak Liturgi Sabda. Bagian ini dilanjutkan dengan homili, Syahadat pada hari Minggu dan hari raya, dan ditutup dengan doa umat (KGK 1349).

Siklus Bacaan

Agar kekayaan Kitab Suci tersaji secara merata, bacaan bacaan diatur dalam siklus. Bacaan hari Minggu dan hari raya tersusun dalam siklus tiga tahun: Tahun A terutama menampilkan Injil menurut Matius, Tahun B Injil menurut Markus, dan Tahun C Injil menurut Lukas, sedangkan Injil menurut Yohanes dibacakan terutama pada masa masa khusus. Bacaan hari biasa tersusun dalam siklus dua tahun untuk bacaan pertama, yaitu Tahun I dan Tahun II, sedangkan bacaan Injil hari biasa berputar dalam siklus satu tahun.

Dua Meja dalam Satu Perayaan

Gereja senantiasa menerima roti kehidupan dari dua meja, yaitu meja Sabda Allah dan meja Tubuh Kristus (Dei Verbum 21). Umat yang telah dikenyangkan oleh Sabda dalam Liturgi Sabda kemudian disambut pada meja Ekaristi. Keduanya tidak dapat dipisahkan, karena mendengarkan Sabda menyiapkan hati untuk menyambut Kristus yang sama dalam komuni.

Tanya Jawab

Apa saja unsur Liturgi Sabda? Bacaan pertama, mazmur tanggapan, bacaan kedua pada hari Minggu dan hari raya, bait pengantar Injil, Injil, homili, Syahadat, dan doa umat.

Siapa yang membacakan Injil dalam Misa? Injil dibacakan oleh diakon, atau oleh imam bila tidak ada diakon. Bacaan bacaan lainnya dibawakan oleh lektor atau pembaca yang ditugaskan.

Mengapa aleluya tidak dinyanyikan pada masa Prapaskah? Aleluya adalah seruan sukacita atas kebangkitan Kristus. Selama masa tobat Prapaskah seruan itu disimpan dan bait pengantar Injil dinyanyikan tanpa aleluya, agar sukacita Paskah terasa penuh ketika aleluya berkumandang kembali pada malam Paskah.