Santa Victoria dari Cordoba

Santa Victoria dari Cordoba adalah martir Spanyol yang dihormati bersama kakaknya, Santo Acisclus, sebagai pelindung Cordoba, dan menurut tradisi wafat sekitar tahun 304 pada masa penganiayaan Kaisar Diokletianus. Martirologi Roma edisi lama memperingati Acisclus dan Victoria bersama pada 17 November, sedangkan Martyrologium Romanum edisi 2004 hanya mencantumkan Acisclo di Cordoba pada tanggal itu, dan artikel ini tetap memakai 17 November mengikuti Martirologi lama dan tradisi lokal Cordoba.

Kakak Beradik dari Cordoba

Menurut tradisi yang hidup di Cordoba, Victoria dan Acisclus adalah kakak beradik dari Cordoba, di Hispania, wilayah Spanyol Romawi. Mereka adalah orang Kristen pada masa ketika penganiayaan Diokletianus mencapai Spanyol, dan nama mereka melekat pada kota itu sebagai pelindung utamanya. Dalam ikonografi, Victoria digambarkan bersama Acisclus, dimahkotai mawar, memegang anak panah dan daun palem.

Tidak ada riwayat hidup Victoria yang ditulis pada zamannya. Jejak paling awal adalah kultus, bukan biografi. Penyair Prudentius, yang wafat sekitar awal abad ke-5, menyebut Cordoba akan memberikan Acisclus dan Zoilus, dan menyebut tiga mahkota, yang oleh para Bollandis ditafsirkan sebagai Victoria yang bergabung dengan kedua martir itu sebagai mahkota ketiga. Tafsiran itu menunjukkan nama Victoria sudah dikaitkan dengan Cordoba sejak sangat awal, walau penyebutannya tidak selangsung penyebutan Acisclus.

Pada abad ke-9, kultus keduanya sudah mapan di Cordoba. Gereja di bekas rumah mereka menjadi pusat perhimpunan. Keduanya juga memiliki ibadat dalam liturgi Mozarabik, dan penghormatan kepada mereka menyebar di Spanyol dan Prancis selatan.

Penangkapan dan Siksaan menurut Passio

Kisah siksaan keduanya tersimpan dalam Passio abad ke-10, beberapa abad sesudah peristiwa yang diceritakannya, sehingga rincian kisahnya dibaca di sini sebagai tradisi, bukan laporan yang terverifikasi.

Menurut Passio itu, Victoria dan Acisclus ditangkap karena menolak berkorban kepada dewa-dewa Romawi dan karena berkata bahwa dewa-dewa itu tidak lebih dari batu. Gubernur Cordoba yang disebut Dion memerintahkan penyiksaan yang kejam. Passio mengisahkan keduanya dimasukkan ke dalam tungku api, tetapi terdengar menyanyikan lagu sukacita dari dalam api itu. Sesudah itu mereka diikat pada batu dan dilemparkan ke Sungai Guadalquivir, tetapi mengapung tanpa celaka. Ketika mereka digantung di atas api, api itu justru mengamuk dan membunuh banyak penonton kafir.

Pada akhirnya, menurut tradisi, Acisclus dipenggal dan Victoria dibunuh dengan anak panah. Tradisi itu menjelaskan atributnya dalam seni: mahkota mawar, anak panah, dan daun palem. Rumah mereka kemudian dijadikan gereja.

Kultus yang Kuno

Bukti penghormatan kepada Victoria dan Acisclus berlapis, walau tidak setebal bukti untuk martir yang memiliki akta sidang: jejak dalam syair Prudentius pada awal abad ke-5, gereja di Cordoba yang dikaitkan dengan rumah mereka dan para martir Cordoba abad ke-9, serta ibadat mereka dalam liturgi Mozarabik.

Catholic Encyclopedia, dalam artikelnya tentang Spanyol, menempatkan Acisclus dan Victoria di Cordoba di antara para martir yang tanggalnya tidak pasti. Yang kokoh adalah kultus keduanya di Cordoba, peringatan bersama mereka pada 17 November dalam Martirologi lama, dan gelar mereka sebagai pelindung Cordoba. Martyrologium Romanum edisi 2004 hanya mencantumkan Acisclo, tetapi perbedaan itu tidak menghapus penghormatan lokal kepada Victoria di Cordoba.

Jangan Tertukar

Victoria dari Cordoba bukan Santa Victoria dari Sabina, Italia. Victoria dari Sabina adalah saudari Santa Anatolia, martir pada masa Decius sekitar tahun 250, yang menurut tradisi wafat di Trebula, kini Monteleone Sabino, dan pestanya yang tradisional jatuh pada 23 Desember. Victoria dari Cordoba adalah saudari Santo Acisclus, martir Spanyol pada masa Diokletianus sekitar tahun 304, yang menurut tradisi wafat dengan anak panah di Cordoba, dan pestanya jatuh pada 17 November.

Victoria dari Cordoba juga bukan Victoria dari Abitina. Victoria dari Abitina adalah perawan Afrika Utara, satu dari 49 martir yang ditangkap saat merayakan ibadah hari Minggu pada tahun 304, dan kisahnya tercatat dalam akta sidang para Martir Abitina, jauh lebih terdokumentasi daripada Passio Victoria dari Cordoba. Ia diperingati pada 12 Februari dan tidak ada hubungannya dengan Cordoba atau Acisclus.

Teladan Santa Victoria dari Cordoba

Berani berkata benar di hadapan penguasa. Dalam tradisinya, Victoria dan Acisclus tidak menyembunyikan imannya ketika ditangkap, melainkan menyatakan bahwa dewa-dewa Romawi tidak lebih dari batu.

Setia bersama saudara seiman. Victoria tidak menghadapi penganiayaan sendirian. Ia berdiri bersama kakaknya, Acisclus, dari penangkapan sampai kematian, dan Gereja mengenang keduanya berpasangan sebagai pelindung Cordoba.

Diingat oleh kota yang dilayaninya. Nama Victoria tidak disimpan oleh istana kekaisaran, melainkan oleh umat Cordoba yang mengubah rumahnya menjadi gereja dan menjadikannya pelindung kota selama berabad-abad.

Tanya Jawab

Siapa Santa Victoria dari Cordoba?

Ia adalah martir Spanyol dari Cordoba, saudari Santo Acisclus, yang menurut tradisi wafat sekitar tahun 304 pada masa penganiayaan Diokletianus. Keduanya dihormati sebagai pelindung Cordoba.

Kapan pesta Santa Victoria dari Cordoba dirayakan?

Pestanya dirayakan pada 17 November, mengikuti Martirologi Roma edisi lama dan tradisi Cordoba. Dalam beberapa daftar lama, peringatannya juga pernah dicatat pada 27 Juni, tetapi tanggal yang dipakai sekarang adalah 17 November.

Bagaimana Santa Victoria dari Cordoba wafat menurut tradisi?

Menurut Passio abad ke-10, ia dan Acisclus disiksa oleh Gubernur Dion, dimasukkan ke tungku api, dilemparkan ke Sungai Guadalquivir dengan batu, dan digantung di atas api, tetapi selamat dari semuanya. Pada akhirnya, menurut tradisi, Acisclus dipenggal dan Victoria dibunuh dengan anak panah. Rincian itu dibaca sebagai tradisi, bukan laporan sidang.

Apakah keberadaan Santa Victoria dari Cordoba pasti secara sejarah?

Tidak setegas keberadaan kakaknya. Acisclus disebut dalam syair Prudentius pada awal abad ke-5, sedangkan Victoria dikaitkan dengan Cordoba lewat tafsiran tiga mahkota dalam syair itu dan lewat kultus serta liturgi Mozarabik yang lebih belakangan. Beberapa sumber meragukan apakah Victoria adalah figur historis yang terpisah. Yang kokoh adalah kultus keduanya di Cordoba dan peringatan bersama mereka dalam Martirologi lama.

Apa beda Santa Victoria dari Cordoba dengan Santa Victoria dari Sabina?

Victoria dari Sabina adalah saudari Santa Anatolia, martir Italia pada masa Decius sekitar tahun 250, dengan pesta tradisional 23 Desember. Victoria dari Cordoba adalah saudari Santo Acisclus, martir Spanyol pada masa Diokletianus sekitar tahun 304, dengan pesta 17 November.

Referensi

1. Martyrologium Romanum, edisi 2004 (Libreria Editrice Vaticana), entri 17 November: Santo Acisclo, martir di Cordoba; dilengkapi elogium Martirologi Roma edisi lama pada 17 November tentang Acisclus dan Victoria, kakak beradik martir di Cordova yang disiksa atas perintah Gubernur Dion.
2. Acta Sanctorum (Bollandis), komentar tentang para Martir Cordova: Santo Acisclus dan Santa Victoria, martir dan pelindung Cordoba, dihormati pada 17 November, serta tafsiran tiga mahkota dalam syair Prudentius.
3. Prudentius, Peristephanon, Himne 4: syair awal abad ke-5 yang menyebut Cordoba akan memberikan Acisclus dan Zoilus, dan menyebut tiga mahkota yang oleh para Bollandis ditafsirkan mencakup Victoria.
4. Catholic Encyclopedia, artikel tentang Spanyol, dalam Catholic Encyclopedia, Vol. 14 (Robert Appleton, New York): Acisclus dan Victoria di Cordova dicatat di antara para martir Spanyol yang tanggalnya tidak pasti.
5. Book of Saints, oleh para Biarawan Ramsgate (1921): Victoria dari Cordoba, saudari Santo Acisclus, martir pada masa Diokletianus, rumahnya dijadikan gereja, ibadat Mozarabik, pelindung Cordoba, wafat dengan anak panah tahun 304, peringatan 17 November dan dahulu 27 Juni.