Beranda · Santo

Diperbarui: 29 Oktober 2026

Martir

Santa Agnes dari Roma

Pesta: 21 Januari

Santa Agnes memandang ke atas sambil meletakkan tangan pada seekor anak domba
Santa Agnes memandang ke atas sambil meletakkan tangan pada seekor anak domba

Santa Agnes dari Roma adalah perawan dan martir Roma yang dihormati sebagai lambang kemurnian dan keteguhan iman. Pestanya dirayakan setiap 21 Januari, dan namanya disebut dalam Kanon Misa di antara para perawan martir.

Agnes wafat sebagai martir di Roma ketika masih sangat muda. Santo Ambrosius menulis bahwa ia menjalani kemartiran pada usia dua belas tahun, sedangkan Santo Agustinus menyebut usia tiga belas tahun. Para saksi kuno sepakat bahwa ia masih gadis belia ketika memberikan kesaksian imannya sampai mati. Pestanya sudah tercatat pada 21 Januari dalam Depositio martyrum, daftar para martir Roma dalam Kronograf tahun 354, dan tanggal itu dipertahankan sakramentari-sakramentari tertua sampai sekarang.

Saksi-saksi tertua tentang Agnes berasal dari akhir abad ke-4. Santo Ambrosius dalam De virginibus mengisahkan bahwa ia wafat oleh pedang dan menyebut kemartirannya sebagai kemartiran ganda: kemartiran kesucian dan kemartiran iman. Paus Damasus I dalam prasasti puisinya menggambarkan Agnes bergegas menuju kemartiran dan menutupi tubuhnya yang telanjang dengan rambut terurai. Prudentius dalam Peristephanon menambahkan bahwa hakim mengancam akan menyerahkannya ke rumah pelacuran, dan seorang pemuda yang memandangnya dengan nafsu jatuh buta, lalu penglihatannya pulih karena doa Agnes. Kisah sengsara yang lebih lengkap, yang mengisahkan Agnes sebagai gadis bangsawan Roma yang menolak para pelamarnya karena telah mempersembahkan dirinya kepada Kristus, baru muncul pada abad ke-5. Rincian kisahnya karena itu perlu dibaca sebagai tradisi yang berkembang, sementara yang pasti adalah kemudaannya, kemurniannya, dan kemartirannya di Roma.

Menurut tradisi yang umum, Agnes wafat sekitar tahun 304 pada masa penganiayaan Diokletianus, setelah api yang disiapkan untuk membakarnya padam. Jenazahnya dimakamkan di tepi Via Nomentana, di luar tembok Roma, dan katakombe yang tumbuh di atas makamnya memakai namanya. Sebelum tahun 349, Konstantina, putri Kaisar Konstantinus, mendirikan basilika atas makam itu. Basilika itu dipugar Paus Simakus (498-514) dan dibangun ulang sepenuhnya oleh Paus Honorius I (625-638), dan sampai sekarang dikenal sebagai Sant’Agnese fuori le Mura. Relikui Agnes tersimpan di bawah altar utama basilika itu, sedangkan tengkoraknya disimpan di gereja Sant’Agnese in Agone di Piazza Navona, anugerah Paus Pius X. Ketika diperiksa pada tahun 1903, tengkorak itu ternyata milik seorang gadis berusia sekitar dua belas tahun.

Dalam seni, Agnes hampir selalu digambarkan sebagai gadis muda dengan anak domba, daun palem, dan pedang kemartirannya. Anak domba itu merujuk pada namanya, yang dalam bahasa Latin terdengar seperti agnus, sekaligus pada Kristus, Anak Domba Allah, yang menjadi Mempelainya. Menurut legenda, Agnes menampakkan diri kepada orang tuanya sesudah wafatnya sambil memegang anak domba yang murni. Dari kaitan inilah lahir tradisi yang hidup sampai sekarang: setiap 21 Januari, dua anak domba diberkati di Basilika Santa Agnes dan di hadapan Paus. Anak-anak domba itu dipelihara para biarawan Trapis, dan bulunya ditenun para biarawati Benediktin di Biara Santa Sesilia, Roma, menjadi pallium, selempang wol putih para uskup agung metropolitan sebagai tanda persekutuan dengan Paus. Pallium-pallium itu diberkati dan dikenakan pada 29 Juni, hari raya Santo Petrus dan Paulus.

Agnes dihormati sebagai pelindung para gadis muda, kemurnian, dan pasangan yang bertunangan. Gereja perdana menempatkannya di antara para perawan martir yang paling dihormati. Sampai sekarang, peziarah Roma masih mengunjungi makamnya di Via Nomentana dan gereja di Piazza Navona yang menurut tradisi berdiri di tempat penderitaannya.

Jangan Tertukar

Agnes dari Roma tidak sama dengan Santa Agnes dari Asisi (1197-1253), adik Santa Klara yang mengikutinya ke Ordo Klaris, yang pestanya dirayakan pada 16 November. Keduanya sama-sama perawan yang mempersembahkan diri kepada Tuhan, tetapi Agnes dari Roma adalah martir Gereja perdana, sedangkan Agnes dari Asisi adalah biarawati abad pertengahan.

Teladan

Teladan Agnes terutama terletak pada keberanian yang tidak menunggu dewasa. Ambrosius kagum bahwa kekejaman yang tidak mengampuni usia yang begitu lembut justru memperlihatkan kuasa iman yang bekerja pada usia itu. Agnes tidak menunda kesetiaan sampai ia cukup umur atau cukup aman: sejak awal jawabannya sama, ia sudah menjadi milik Kristus, dan tidak ada tawaran, ancaman, atau siksaan yang dapat mengubah jawaban itu.

Teladan keduanya adalah kemurnian sebagai pemberian diri, bukan sekadar penjagaan diri. Menurut kisah sengsaranya, Agnes menolak pernikahan duniawi karena Mempelainya telah menghiasi dirinya dengan cincin dan memeteraikan dahinya. Kemurnian baginya adalah kesetiaan kepada satu kasih, dan kesetiaan itu yang membuatnya berani menghadapi api dan pedang.

Bagi umat yang berdoa, Agnes menjadi pelindung yang dekat bagi kaum muda yang harus berkata tidak terhadap tekanan sekitar dan bagi siapa pun yang merasa terlalu muda atau terlalu lemah untuk bersaksi. Keberanian, kata hidupnya, bukan soal usia, melainkan soal kepada siapa hati sudah dipersembahkan.

Tanya Jawab

Kapan pesta Santa Agnes dari Roma dirayakan?

Setiap 21 Januari, tanggal yang sudah tercatat dalam Depositio martyrum tahun 354 dan dipertahankan sampai sekarang.

Berapa usia Santa Agnes ketika wafat sebagai martir?

Para saksi kuno sepakat bahwa ia masih sangat muda: Santo Ambrosius menyebut dua belas tahun, sedangkan Santo Agustinus menyebut tiga belas tahun.

Mengapa Santa Agnes digambarkan bersama anak domba?

Karena namanya terdengar seperti kata Latin agnus, anak domba, dan karena legenda mengisahkan ia menampakkan diri kepada orang tuanya sambil memegang anak domba yang murni. Anak domba itu juga merujuk pada Kristus, Anak Domba Allah.

Apa hubungan Santa Agnes dengan pallium para uskup agung?

Setiap 21 Januari dua anak domba diberkati, dan bulunya ditenun menjadi pallium para uskup agung metropolitan sebagai tanda persekutuan dengan Paus. Pallium-pallium itu diberkati dan dikenakan pada 29 Juni, hari raya Santo Petrus dan Paulus.

Tahun wafat Agnes diperdebatkan: tradisi umum menempatkannya sekitar tahun 304 pada masa penganiayaan Diokletianus, sedangkan sejumlah peneliti, berdasarkan prasasti Paus Damasus, mengusulkannya pada salah satu penganiayaan abad ke-3 sesudah Kaisar Decius.

Referensi