Santo Thomas Aquinas

Santo Thomas Aquinas adalah imam Dominikan, filsuf, dan teolog abad ke-13 yang dijuluki Doktor Malaikat dan penulis Summa Theologiae, karya agung yang memadukan iman Kristen dengan filsafat Aristoteles. Pestanya dirayakan setiap 28 Januari.

Thomas lahir sekitar tahun 1225 di Roccasecca, dekat Aquino, Italia, dari keluarga bangsawan: ayahnya Landulfus, penguasa Aquino, dan ibunya Teodora dari keluarga bangsawan Napoli. Pada usia lima tahun ia dititipkan kepada para biarawan Benediktin di Montecassino untuk dididik. Ketika biara itu menjadi medan pertempuran, keluarganya memindahkannya ke Universitas Napoli. Di sana ia berjumpa dengan Aristoteles yang baru diterjemahkan ke bahasa Latin dan dengan Ordo Pengkhotbah, atau Dominikan, ordo mendikan yang baru berdiri.

Keluarganya menentang keras panggilannya menjadi Dominikan. Mereka mengharapkan Thomas menjadi Benediktin dan kelak kepala biara Montecassino yang kaya dan berpengaruh, bukan pengemis dari ordo yang miskin. Dalam perjalanan menuju Paris, saudara-saudaranya menangkap dan menahannya di kastil keluarga selama lebih dari setahun. Menurut kisah awal, mereka bahkan mendatangkan seorang perempuan untuk menggoyahkan kesuciannya, tetapi Thomas mengusirnya dengan bara api dari perapian. Keteguhannya tidak goyah, dan keluarganya akhirnya membiarkannya mengikuti panggilannya.

Thomas kemudian belajar ke utara, pertama di Paris lalu di Koln, di bawah Santo Albertus Agung, yang juga sedang mendalami Aristoteles. Teman-teman sekelas menjuluki Thomas yang pendiam dan bertubuh besar itu “lembu bisu”. Albertus konon menjawab bahwa lenguhan lembu itu kelak akan terdengar di seluruh dunia. Thomas kembali ke Paris, menjadi magister teologi, dan mengajar di sana dalam dua masa bakti, membela ordo-ordo mendikan dari serangan para pengajar sekuler dan menghadapi tafsir Averroes atas Aristoteles yang bertentangan dengan iman.

Karya Thomas sangat banyak, tetapi dua yang terbesar adalah Summa contra Gentiles (1261-1264) dan Summa Theologiae (1265-1273). Dalam Audiensi Umumnya, Paus Benediktus XVI menyebut Summa Theologiae sebagai mahakarya Thomas: 512 pertanyaan dan 2.669 artikel yang menguraikan kebenaran iman dari Kitab Suci dan para Bapa Gereja, terutama Santo Agustinus, dengan keyakinan yang tenang bahwa akal budi yang diterangi iman dapat memahami Allah dan rencana keselamatan-Nya. Inti keyakinannya: iman dan akal budi tidak bertentangan karena keduanya berasal dari Allah. Akal budi dapat mengenal Allah dari dunia ciptaan, sedangkan iman menerima apa yang Allah wahyukan dan tidak dapat dicapai akal budi saja.

Bagian Summa Theologiae yang paling terkenal adalah Lima Jalan (Quinque Viae), lima jalan akal budi menuju keberadaan Allah yang berangkat dari pengalaman atas dunia: adanya gerak menunjuk kepada Penggerak Pertama yang tidak digerakkan, rangkaian sebab menunjuk kepada Sebab Pertama, hal-hal yang dapat tidak ada menunjuk kepada Yang Niscaya Ada, tingkatan kesempurnaan dalam segala hal menunjuk kepada Yang Mahasempurna, dan keteraturan alam menuju tujuannya menunjuk kepada Akal yang mengatur segala sesuatu. Bagi Thomas, kelima jalan itu bukan pengganti iman, melainkan pendahuluan akal budi yang mempersiapkan iman.

Thomas juga seorang pendoa. Ia menolak jabatan Uskup Agung Napoli yang ditawarkan kepadanya, supaya tetap dapat mengajar dan menulis. Atas permintaan Paus Urbanus IV, ia menggubah ofisi hari raya Tubuh dan Darah Kristus (Korpus Kristi), termasuk madah Pange Lingua dan Tantum Ergo yang masih dinyanyikan dalam adorasi sampai sekarang. Menurut kesaksian sekretarisnya, Reginaldus dari Piperno, Thomas pernah berkata bahwa doa mengajarinya lebih banyak daripada belajar. Kesaksian yang sama mengisahkan bahwa pada bulan Desember 1273, sesudah suatu pengalaman mistik dalam Misa, Thomas berhenti menulis karena segala yang telah ditulisnya tampak seperti jerami dibandingkan dengan apa yang telah dilihatnya. Summa Theologiae pun tidak pernah selesai.

Pada tahun 1274, Paus Gregorius X memanggil Thomas ke Konsili Lyon kedua. Dalam perjalanan ia jatuh sakit dan wafat pada 7 Maret 1274 di biara Sistersien Fossanova, tidak jauh dari tempat kelahirannya. Ia dikanonisasi oleh Paus Yohanes XXII pada 18 Juli 1323, dan Paus Pius V menyatakannya sebagai Doktor Gereja pada tahun 1567. Gereja menghormatinya sebagai pelindung para pelajar, guru, dan universitas Katolik. Pestanya semula dirayakan pada 7 Maret, hari wafatnya, lalu dipindahkan ke 28 Januari dalam revisi kalender tahun 1969, tanggal pemindahan relikinya ke Toulouse pada tahun 1369.

Jangan Tertukar

Thomas Aquinas berbeda dari Santo Thomas Rasul, salah satu dari Kedua Belas Rasul yang pestanya dirayakan setiap 3 Juli, dan berbeda pula dari Santo Thomas More, negarawan Inggris abad ke-16 yang wafat sebagai martir pada tahun 1535 dan pestanya dirayakan setiap 22 Juni. Ketiganya bernama Thomas, tetapi hidup pada zaman yang berbeda: Rasul pada abad pertama, Aquinas pada abad ke-13, dan More pada abad ke-16.

Teladan

Teladan pertama Thomas adalah kesatuan antara iman dan akal budi yang dijalani, bukan hanya diajarkan. Ia tidak takut kepada filsafat Aristoteles yang baru, juga tidak tunduk begitu saja kepadanya: ia mempelajari dengan tekun apa yang benar di dalamnya, menolak apa yang bertentangan dengan wahyu, dan memakai sisanya untuk menjelaskan iman dengan lebih jernih. Bagi umat yang berdoa, inilah teladan berpikir yang jujur: iman tidak perlu takut kepada pertanyaan, dan akal budi tidak perlu congkak terhadap wahyu.

Teladan kedua adalah kerendahan hati di tengah kejeniusan. Thomas menolak jabatan uskup agung dan menulis dengan gaya yang jernih, dan pada akhir hidupnya mengakui bahwa seluruh karyanya hanyalah jerami di hadapan misteri Allah yang dilihatnya. Kebesaran intelektualnya tidak membuatnya merasa memiliki Allah; justru semakin ia mengenal, semakin ia sadar bahwa Allah melampaui segala kata.

Teladan ketiga adalah doa yang mendahului dan menyertai belajar. Thomas mengajar, berdebat, dan menulis tanpa henti, tetapi hidupnya ditopang oleh Misa, adorasi, dan madah-madah Ekaristi yang ia gubah sendiri. Doa adalah tempat karyanya lahir, dan karyanya adalah buah doanya. Inilah sebabnya Gereja menjadikannya pelindung para pelajar: belajar yang baik dimulai dengan berlutut, bukan hanya dengan membuka buku.

Tanya Jawab

Kapan pesta Santo Thomas Aquinas dirayakan?

Setiap 28 Januari. Semula pestanya dirayakan pada 7 Maret, hari wafatnya, lalu dipindahkan ke 28 Januari dalam revisi kalender tahun 1969.

Apa itu Lima Jalan (Quinque Viae) dalam Summa Theologiae?

Lima jalan akal budi menuju keberadaan Allah: dari gerak menuju Penggerak Pertama, dari rangkaian sebab menuju Sebab Pertama, dari hal-hal yang dapat tidak ada menuju Yang Niscaya Ada, dari tingkatan kesempurnaan menuju Yang Mahasempurna, dan dari keteraturan alam menuju Akal yang mengaturnya.

Mengapa Thomas dijuluki Doktor Malaikat?

Karena keluhuran pemikirannya dan kemurnian hidupnya, seperti yang dijelaskan Paus Benediktus XVI dalam katekese tentang Thomas.

Mengapa Summa Theologiae tidak selesai?

Karena pada bulan Desember 1273, sesudah suatu pengalaman mistik dalam Misa, Thomas berhenti menulis sebab segala yang telah ditulisnya tampak seperti jerami. Ia wafat pada 7 Maret 1274, sebelum karya itu selesai.

Tahun lahir Thomas tidak dicatat pasti oleh sumber-sumber sezaman (umumnya disebut sekitar 1225, sedangkan sejumlah sumber menyebut 1224 atau 1227), tetapi tanggal pesta, wafat, kanonisasi, dan gelar Doktor Gereja ditegaskan seragam oleh sumber-sumber yang dirujuk di bawah ini.

Referensi

• Paus Benediktus XVI, Audiensi Umum, 2 Juni 2010 (katekese tentang Santo Thomas Aquinas: kelahiran sekitar 1225 di Roccasecca, studi di Napoli, Paris, dan Koln di bawah Santo Albertus Agung).
• Paus Benediktus XVI, Audiensi Umum, 23 Juni 2010 (katekese tentang Summa Theologiae: 512 pertanyaan dan 2.669 artikel, keselarasan iman dan akal budi, devosi Ekaristi).
• Stanford Encyclopedia of Philosophy, “Saint Thomas Aquinas”, edisi Musim Panas 2014 (riwayat hidup: Montecassino, Napoli, Paris, Koln, dua masa mengajar di Paris, wafat 7 Maret 1274 di Fossanova dalam perjalanan ke Konsili Lyon, pengalaman mistik dan ungkapan “jerami”, kutukan 219 proposisi tahun 1277).
• Encyclopaedia Britannica, “Saint Thomas Aquinas” (lahir 1224/25, wafat 7 Maret 1274, kanonisasi 18 Juli 1323, pesta 28 Januari yang semula 7 Maret, Doktor Gereja 1567, Summa contra Gentiles dan Summa Theologiae).