Santa Teresa Kalkuta

Santa Teresa Kalkuta adalah biarawati pendiri Misionaris Cinta Kasih yang pestanya dirayakan setiap 5 September, hari wafatnya, dan yang dikenal seluruh dunia sebagai Bunda Teresa, pelayan kaum miskin yang paling miskin di Kalkuta. Dari sebuah rumah sederhana bagi orang sekarat di jalanan, karyanya tumbuh menjadi kongregasi yang pada wafatnya melayani di sekitar 600 rumah di 120 negara, dan ia menerima Hadiah Nobel Perdamaian pada 1979. Paus Fransiskus mengkanonisasinya pada 4 September 2016, dan dalam homilinya menyebutnya penyalur kerahiman ilahi yang murah hati, yang membungkuk di hadapan mereka yang kehabisan tenaga dan ditinggalkan mati di pinggir jalan.

Agnes Gonxha Bojaxhiu lahir di Skopje pada 26 Agustus 1910 dan dibaptis keesokan harinya. Ia anak bungsu dari lima bersaudara, dua di antaranya wafat ketika masih kecil, dari pasangan Nikola dan Drana Bojaxhiu. Keluarganya hidup makmur sampai ayahnya wafat mendadak pada 1918, dan ibunya yang saleh dan tegas membesarkan ketiga anaknya dalam iman Katolik. Gonxha muda aktif di paroki, dan pada usia dua belas tahun ia merasa terpanggil pada hidup religius. Pada September 1928 ia meninggalkan rumah menuju Irlandia untuk masuk Institut Santa Perawan Maria di Rathfarnham, tarekat yang dikenal sebagai Loreto.

Gonxha tiba di Rathfarnham pada awal Oktober 1928 dan menjadi postulan dengan nama religius Suster Teresa, dengan Santa Teresa dari Lisieux sebagai pelindungnya. Ia berangkat ke India bersama dua teman pada 1 Desember 1928 dan tiba di Kalkuta pada 6 Januari 1929. Sesudah novisiat di Darjeeling, ia mengucapkan kaul sementara pada Mei 1931 dan diutus ke komunitas Loreto Entally di Kalkuta, tempat ia mengajar di sekolah putri berbahasa Bengali, St. Mary. Perjalanan hariannya dengan becak melintasi Kalkuta membukakan matanya pada kemiskinan dan penderitaan kota itu dari dekat. Ia mengucapkan kaul kekal pada Mei 1937 dan menjadi kepala sekolah St. Mary pada 1944, dicintai para suster dan murid karena amal, keberanian, dan kegembiraannya, sekalipun kesehatannya rapuh.

Titik balik hidupnya datang pada 10 September 1946, dalam perjalanan kereta api menuju Darjeeling untuk retret tahunan. Di sana ia menerima apa yang ia sendiri sebut “panggilan dalam panggilan”: lewat suara batin dan penglihatan batin selama sepuluh bulan berikutnya, Yesus memintanya mendirikan komunitas religius yang melayani kaum miskin yang paling miskin, untuk memuaskan dahaga-Nya akan kasih dan jiwa-jiwa. Sesudah peneguhan bapa rohani dan Uskup Agung Kalkuta, ia meninggalkan Loreto Entally pada 16 Agustus 1948 sesudah mendapat indult eksklaustrasi, sempat belajar pertolongan pertama di Patna, lalu kembali ke Kalkuta pada Desember 1948 dan mulai berkarya di daerah kumuh: mengunjungi orang sakit, mengajar anak-anak jalanan, dan membuka sekolah serta dispensari pertama. Buku hariannya mencatat beratnya hari-hari awal itu, dan pada 16 Februari 1949 ia menulis bahwa inilah malam gelap kelahiran kongregasi, sambil memohon keberanian untuk bertahan mengikuti panggilannya.

Pada 7 Oktober 1950 kongregasi baru itu resmi didirikan sebagai institut religius Keuskupan Agung Kalkuta dengan nama Misionaris Cinta Kasih, dan pada 1 Februari 1965 ditingkatkan menjadi kongregasi hukum kepausan. Karya yang menjadi “cinta pertama” Teresa dibuka pada 22 Agustus 1952, pada pesta Hati Maria yang Tak Bernoda, pelindung kongregasi: Nirmal Hriday, Hati yang Murni, rumah bagi orang sekarat di Kalighat, tempat setiap pasien yang sakit dan sekarat dipandangnya sebagai Yesus di balik wajah yang rusak. Pada 1955 ia membuka Shishu Bhavan, rumah pertama bagi anak-anak telantar dan kurang gizi, dan pada 1957 tempat penampungan bagi penderita kusta. Karya itu meluas ke seluruh India, lalu pada Juli 1965 ke Cocorote di Venezuela sebagai rumah misi pertama di luar India, disusul pada 1968 oleh rumah di Roma dan di Tabora di Tanzania. Pada 1979 sudah ada 165 rumah misi di seluruh dunia. Untuk menopang karya itu ia mendirikan para Bruder Misionaris Cinta Kasih pada 1963, cabang kontemplatif dan cabang imam pada tahun-tahun berikutnya, dan gerakan awam Kolaborator yang bersifat antaragama. Rumah pertama bagi penderita AIDS dibuka pada malam Natal 1985 di New York, dan sesudahnya menyusul rumah-rumah lain di Amerika Serikat dan di tempat lain.

Penghargaan dunia datang bertubi-tubi, mulai dari Padma Shri dari pemerintah India pada 1962 sampai Hadiah Nobel Perdamaian pada 1979, yang diterimanya karena karya melawan kemiskinan dan penderitaan yang juga mengancam perdamaian. Sikapnya atas hadiah itu sama seperti sikapnya atas semua penghargaan: semuanya diterima untuk kemuliaan Allah dan atas nama kaum miskin. Ia menolak perjamuan kehormatan yang lazim bagi para peraih Nobel dan meminta agar biayanya yang sebesar 192.000 dolar diberikan kepada kaum miskin di India, karena menurutnya penghargaan duniawi hanya berarti bila menolongnya menolong mereka yang membutuhkan. Ketika ditanya apa yang dapat dilakukan demi perdamaian dunia, ia menjawab dengan sederhana: pulanglah dan kasihilah keluargamu.

Di balik senyum dan kegembiraan yang dilihat dunia, surat-surat Teresa yang diterbitkan sesudah wafatnya mengungkapkan sisi batin yang jauh lebih berat, yang dalam bahasa rohani disebut malam gelap jiwa. Selama puluhan tahun ia mengalami kekeringan batin dan rasa ditinggalkan Allah, sementara dari luar ia terus tersenyum dan melayani tanpa henti. Hal ini ditulis di sini dengan hormat, bukan sebagai sensasi: kegelapan itu tidak menghentikan karyanya, dan Gereja membacanya sebagai keikutsertaan Teresa dalam dahaga Kristus yang ditinggalkan di salib, dahaga yang justru menjadi inti karismanya, yaitu melayani Yesus dalam kaum miskin yang paling miskin. Ia tetap setia pada panggilan itu sampai akhir, sekalipun pada usia lanjut dan dengan kesehatan yang terus menurun, sampai ia kembali ke Kalkuta pada Juli 1997 dalam keadaan lemah.

Teresa wafat di Rumah Induk Misionaris Cinta Kasih di Kalkuta pada 5 September 1997. Ratusan ribu orang dari segala lapisan dan agama datang memberi penghormatan, dan ia menerima pemakaman kenegaraan pada 13 September 1997 sebelum dimakamkan di Rumah Induk, yang makamnya menjadi tempat ziarah bagi orang dari semua iman. Proses kanonisasinya dimulai di Kalkuta pada 26 Juli 1999, hanya dua tahun sesudah wafatnya, sesudah Paus Yohanes Paulus II memberi dispensasi dari masa tunggu lima tahun. Mukjizat penyembuhan Monica Besra dari pembengkakan tumor di perutnya menjadi dasar beatifikasinya oleh Yohanes Paulus II pada 19 Oktober 2003. Mukjizat kedua, kesembuhan seorang pria Brasil dari abses otak ganda dengan hidrosefalus, diakui pada Desember 2015, dan Paus Fransiskus mengkanonisasinya pada 4 September 2016, sehari sebelum pesta liturgisnya pada 5 September.

Teladan

Teladan pertama Teresa adalah melayani dengan cara yang kecil dan langsung. Ia tidak memulai dengan rencana besar atau gedung megah, melainkan dengan mengunjungi orang sakit, mengajar anak jalanan, dan mengangkat orang sekarat dari jalanan Kalkuta satu per satu. Bagi siapa pun yang merasa masalah dunia terlalu besar untuk disentuhnya, Teresa menunjukkan bahwa kesetiaan pada satu orang di depan mata adalah awal dari karya yang mengubah dunia.

Teladan kedua adalah melihat Yesus dalam diri orang yang paling tidak diinginkan. Setiap pasien di Nirmal Hriday, setiap anak di Shishu Bhavan, dan setiap penderita kusta atau AIDS dipandangnya sebagai Yesus di balik wajah yang rusak, sehingga pelayanan kepadanya bukan sekadar pekerjaan sosial, melainkan ibadah. Teladan ini mengajak umat untuk tidak memilah siapa yang layak ditolong.

Teladan ketiga adalah kesetiaan yang bertahan di tengah kegelapan batin. Teresa melayani selama puluhan tahun tanpa merasakan penghiburan rohani yang ia rindukan, tetapi ia tidak berhenti dan tidak menjadikan kegelapannya alasan untuk undur. Bagi siapa pun yang berdoa tetapi merasa Allah diam, teladannya menunjukkan bahwa kesetiaan yang diteruskan dalam kegelapan sama berharganya dengan kesetiaan yang diterangi perasaan.

Tanya Jawab

Siapa Santa Teresa Kalkuta? Santa Teresa Kalkuta, yang dikenal sebagai Bunda Teresa, adalah biarawati kelahiran Skopje pada 26 Agustus 1910 dengan nama Agnes Gonxha Bojaxhiu dan pendiri Misionaris Cinta Kasih. Ia melayani kaum miskin yang paling miskin di Kalkuta lewat rumah bagi orang sekarat, anak telantar, penderita kusta, dan penderita AIDS, menerima Hadiah Nobel Perdamaian pada 1979, dan wafat pada 5 September 1997. Ia dikanonisasi Paus Fransiskus pada 4 September 2016, dan pestanya dirayakan setiap 5 September.

Apa itu panggilan dalam panggilan yang diterima Teresa pada 1946? Pada 10 September 1946, dalam perjalanan kereta api menuju Darjeeling untuk retret tahunan, Teresa menerima ilham yang ia sebut panggilan dalam panggilan: Yesus memintanya meninggalkan Loreto dan mendirikan komunitas baru yang melayani kaum miskin yang paling miskin. Sesudah peneguhan bapa rohani dan Uskup Agung Kalkuta, ia meninggalkan Loreto pada 16 Agustus 1948 dan mulai berkarya di daerah kumuh Kalkuta, sampai Misionaris Cinta Kasih resmi didirikan pada 7 Oktober 1950.

Mengapa Teresa disebut mengalami malam gelap jiwa? Karena surat-surat pribadinya yang diterbitkan sesudah wafatnya mengungkapkan bahwa selama puluhan tahun ia mengalami kekeringan batin dan rasa ditinggalkan Allah, sementara dari luar ia tetap tersenyum dan melayani tanpa henti. Gereja membacanya bukan sebagai kehilangan iman, melainkan sebagai keikutsertaan dalam dahaga Kristus yang ditinggalkan di salib, yang justru menjadi inti karismanya: melayani Yesus dalam kaum miskin yang paling miskin, sekalipun tanpa penghiburan rohani.

Mengapa pestanya 5 September, padahal ia dikanonisasi 4 September 2016? Karena pesta para kudus lazimnya dirayakan pada hari wafat mereka, dan Teresa wafat pada 5 September 1997 di Kalkuta. Kanonisasi oleh Paus Fransiskus pada 4 September 2016 terjadi sehari sebelum pesta pertamanya sebagai santa, dan sejak itu Gereja merayakannya setiap 5 September, sesuai profil Dikasteri dan Martirologi Roma.

Ejaan nama lahirnya ditulis Anjeze Gonxhe Bojaxhiu dalam sebagian sumber tetapi Agnes Gonxha Bojaxhiu menurut profil Dikasteri, dan jumlah rumah pada wafatnya ditulis sekitar 600 di 120 negara menurut profil Dikasteri tetapi 610 misi di 123 negara dalam sebagian ringkasan lain, sehingga draf ini memakai bentuk dan angka profil Dikasteri.

Referensi

• Dicastero delle Cause dei Santi, profil “Madre Teresa di Calcutta”, causesanti.va: lahir Skopje 26 Agustus 1910 dan dibaptis keesokan harinya, Loreto Rathfarnham Oktober 1928, St. Mary Kalkuta, panggilan dalam panggilan 10 September 1946, meninggalkan Loreto 16 Agustus 1948, Misionaris Cinta Kasih didirikan 7 Oktober 1950, Nirmal Hriday 22 Agustus 1952, Shishu Bhavan 1955, kusta 1957, rumah AIDS malam Natal 1985 di New York, sekitar 600 rumah di 120 negara pada 1997, wafat 5 September 1997, beatifikasi 19 Oktober 2003, kanonisasi 4 September 2016, peringatan liturgis 5 September.
• Paus Fransiskus, Homili Kanonisasi Bunda Teresa dari Kalkuta, Lapangan Santo Petrus, 4 September 2016, vatican.va: Teresa sebagai penyalur kerahiman ilahi yang murah hati dan teladan kekudusan bagi para relawan.
• Paus Yohanes Paulus II, Homili Beatifikasi Bunda Teresa dari Kalkuta, Lapangan Santo Petrus, 19 Oktober 2003, vatican.va: beatifikasi dan mukjizat penyembuhan Monica Besra.
• Brian Kolodiejchuk, Come Be My Light, Doubleday, 2007: surat-surat pribadi Teresa tentang kekeringan batin dan malam gelap jiwa selama puluhan tahun, disunting oleh postulator kausanya.
• Martyrologium Romanum, edisi 2004, 5 September: peringatan Santa Teresa dari Kalkuta, perawan dan pendiri Misionaris Cinta Kasih.
• Komite Nobel Norwegia, Hadiah Nobel Perdamaian 1979: penghargaan atas karya melawan kemiskinan dan penderitaan, penolakan perjamuan kehormatan, dan permintaan agar biaya 192.000 dolar diberikan kepada kaum miskin di India.