Beranda · Santo

Diperbarui: 22 Oktober 2026

Martir

Santa Olivia dari Palermo

Pesta: 10 Juni

Ikon abad ke-13 Santa Olivia dari Palermo berlatar emas: Santa Olivia di bagian bawah diapit dua pohon zaitun, dengan Santo Elias, Santa Venera, dan Santa Rosalia di atasnya
Ikon abad ke-13 Santa Olivia dari Palermo berlatar emas: Santa Olivia di bagian bawah diapit dua pohon zaitun, dengan Santo Elias, Santa Venera, dan Santa Rosalia di atasnya

Santa Olivia (dalam bahasa Latin Oliva) adalah perawan dan martir yang dihormati sebagai salah satu santa pelindung kota Palermo, Sisilia, dan diperingati setiap 10 Juni. Kejujuran bahan perlu dinyatakan di depan: namanya tidak tercantum dalam martirologi Latin mana pun, termasuk Martyrologium Romanum, sehingga peringatannya bertumpu sepenuhnya pada tradisi Gereja Palermo. Riwayat hidupnya pun baru dikenal dari leksionari kuno Gereja Palermo yang diterbitkan pada abad ke-17, dan para Bollandis dalam Acta Sanctorum menempatkan zamannya secara dugaan pada abad ke-9, bukan abad ke-5 sebagaimana tanggal populer 448 sampai 463 yang beredar luas.

Riwayat menurut Leksionari Palermo

Riwayat tertua Olivia disunting oleh Ottavio Gaetano (Octavius Cajetanus) dari leksionari Gereja Palermo, yang membagi kisahnya ke dalam sembilan bacaan ibadat. Menurut riwayat itu, Olivia adalah gadis bangsawan Sisilia. Orang tuanya yang masih kafir mendapati putri mereka telah memeluk agama Kristen, lalu menjatuhkan hukuman buang ke Tunis di Afrika Utara.

Di Tunis ia hidup di tengah orang miskin. Suatu hari ia menyembuhkan seorang laki-laki yang lumpuh dan buta, yang berjanji akan percaya kepada Kristus bila disembuhkan. Laki-laki itu sembuh dan berseru di hadapan orang banyak bahwa tidak ada Allah selain Allah yang disembah Olivia. Kawannya yang mengejek Kristus yang tersalib tiba-tiba menjadi buta, lalu bertobat dan oleh perantaraan Olivia memperoleh kembali penglihatannya. Kedua orang itu kemudian mati sebagai martir karena mewartakan Kristus secara terbuka.

Olivia sendiri, karena masih sangat muda, tidak langsung dihukum mati. Ia dicambuk dan diarak keliling kota dengan hina, lalu dibuang ke hutan belantara. Di sana ia tinggal tujuh tahun di antara binatang buas, singa, ular, dan naga, yang semuanya jinak kepadanya. Para pembesar Tunis yang sedang berburu menemukannya dan terpesona oleh kecantikannya sampai hendak berbuat kasar. Olivia membuat tanda salib dan memperingatkan bahwa Allah yang telah melindunginya tujuh tahun dari binatang buas akan membela dirinya. Para pembesar itu ketakutan, memohon ampun, lalu diajar dan dibaptis olehnya. Mereka pun kemudian menjadi martir.

Sesudah peristiwa itu Olivia ditangkap dan dipenjarakan. Ia menanggung berbagai siksaan tanpa cedera, digantung pada alat regang dan dicabik dengan sisir besi sampai tulang rusuknya tampak, lalu dimasukkan ke dalam tong berisi minyak mendidih tetapi keluar tanpa luka. Akhirnya ia dipenggal di Tunis dan memperoleh mahkota kemartiran.

Persoalan Zamannya

Komentar pendahuluan Acta Sanctorum mencatat kesulitan utama riwayat ini: kitab Riwayatnya tidak menyebutkan pada zaman penguasa mana ia hidup dan di mana ia dimakamkan. Gaetano sendiri menuliskan tahun 915 di pinggir naskahnya, karena sebuah kitab berbahasa Sisilia dari Termini Imerese menyatakan Olivia dibunuh oleh orang Saracen di Tunis. Para Bollandis cenderung pada dugaan yang sama: penganiaya yang disebut “kafir” dalam riwayat itu adalah orang Saracen yang menguasai Palermo pada tahun 827 sampai 1070, dan gadis bangsawan itu dibuang ke Afrika karena keluarganya tidak berani membunuhnya di Palermo. Tradisi populer yang menempatkannya pada abad ke-5, pada masa penganiayaan bangsa Vandal, adalah kemungkinan lain yang juga dibahas para ahli, tetapi tidak ada dokumen kuno yang memastikan salah satunya.

Kultus di Palermo

Apa pun zamannya, kultusnya di Palermo sangat tua dan kuat. Sejarawan Sisilia Tommaso Fazello pada abad ke-16 mencatat Palermo termasyhur sebagai kota kelahiran dua perawan kudus, Olivia dan Ninfa. Olivia dihormati pada 10 Juni dengan oktaf, dan disebut pelindung utama kota itu bersama para perawan pelindung Palermo lainnya. Menurut Rocco Pirro dalam Sicilia Sacra, relikwi lengannya pernah dipindahkan ke Pettineo dan dihormati di sana dengan perayaan meriah selama delapan hari di sekitar peringatan pemindahannya pada 11 Mei, sedangkan keberadaan sisa jenazahnya kini tidak diketahui lagi. Kesaksian awal kultusnya antara lain berupa ikon abad ke-13 yang dahulu disimpan di rumah sakit kota Palermo dan kini berada di Museum Diosesan Palermo.

Dalam seni, Olivia digambarkan sebagai gadis muda dengan ranting zaitun di sekelilingnya dan salib di tangan, lambang yang merujuk pada namanya, karena oliva dalam bahasa Latin berarti pohon zaitun.

Jangan Tertukar dengan Olivia yang Lain

Nama Oliva dipakai oleh tiga santa yang berbeda. Olivia dari Palermo ini adalah martir Sisilia yang diperingati 10 Juni. Ia berbeda dari Santa Olivia dari Brescia, martir Italia utara pada masa Kaisar Hadrianus yang diperingati 5 Maret, dan dari Santa Olivia dari Anagni, perawan pertapa yang tercantum dalam Martyrologium Romanum pada 3 Juni.

Status Peringatan dalam Kalender Gereja

Berbeda dengan Olivia dari Anagni, nama Olivia dari Palermo tidak dibacakan dalam Martyrologium Romanum dan tidak masuk Kalender Roma Umum. Tanggal 10 Juni yang dipakai hingga sekarang berasal dari tradisi Gereja Palermo sendiri, sebagaimana tercatat dalam leksionari dan katalog para kudus Italia. Peringatannya bersifat lokal, terutama di Palermo dan kota-kota Sisilia lain yang memilihnya sebagai pelindung, antara lain Termini Imerese, Alcamo, Cefalù, dan Pettineo, serta Olesa de Montserrat di Catalonia.

Teladan Santa Olivia dari Palermo

Kesaksian yang menyembuhkan. Dalam riwayatnya, kesembuhan orang lumpuh dan buta di Tunis terjadi karena ia menunjuk kepada Kristus, bukan kepada dirinya. Dari kesaksian satu orang yang disembuhkan, lahir pertobatan banyak orang lain.

Keteguhan tanpa kekerasan. Diarak dengan hina, dibuang ke hutan, dan disiksa berkali-kali, jawabannya tetap sama: tanda salib, pengajaran iman, dan doa. Ia memenangkan para penganiayanya dengan membuat mereka percaya, bukan dengan melawan mereka.

Tanya Jawab

Siapa Santa Olivia dari Palermo?

Ia adalah perawan dan martir yang dihormati sebagai pelindung kota Palermo, Sisilia, diperingati setiap 10 Juni. Riwayatnya dikenal dari leksionari kuno Gereja Palermo dan berkisah tentang pembuangannya ke Tunis, tahun-tahunnya di hutan belantara, dan kemartirannya di sana.

Kapan Santa Olivia dari Palermo hidup?

Tidak dapat dipastikan. Tradisi populer menempatkannya pada abad ke-5 (448 sampai 463) pada masa bangsa Vandal, tetapi para Bollandis dalam Acta Sanctorum menduga ia hidup pada abad ke-9, pada masa penguasaan Saracen atas Sisilia (827 sampai 1070). Riwayat tertuanya sendiri tidak menyebutkan zamannya.

Mengapa namanya tidak ada dalam Martyrologium Romanum?

Karena kultusnya bersifat lokal. Ia tidak tercantum dalam martirologi Latin mana pun; peringatannya pada 10 Juni bertumpu pada tradisi Gereja Palermo, tempat ia dihormati sebagai pelindung kota.

Apa lambang Santa Olivia dalam seni?

Ranting zaitun dan salib. Ranting itu merujuk pada namanya, Oliva, yang dalam bahasa Latin berarti pohon zaitun, dan salib menandakan kemartirannya.

Apa bedanya dengan Santa Olivia dari Brescia dan dari Anagni?

Ketiganya orang yang berbeda. Olivia dari Brescia adalah martir masa Kaisar Hadrianus (abad ke-2) yang diperingati 5 Maret. Olivia dari Anagni adalah perawan pertapa yang diperingati 3 Juni dan tercantum dalam Martyrologium Romanum. Olivia dari Palermo adalah martir Sisilia dalam artikel ini, diperingati 10 Juni.

Referensi

  1. Acta Sanctorum, Junii Tomus II (Antwerpen, 1698), “De S. Oliva Virgine et Martyre Panormi in Sicilia” (BHL 6329): komentar pendahuluan tentang tiga Olivia bulan Juni, ketidakpastian zaman (dugaan abad ke-9, masa Saracen), kultus 10 Juni sebagai pelindung Palermo, dan ringkasan riwayat dari Ferrarius.
  2. Octavius Cajetanus (Ottavio Gaetano), Vitae Sanctorum Siculorum, Vol. 2 (Palermo, 1657): Riwayat Santa Olivia disunting dari leksionari Gereja Palermo dalam sembilan bacaan, beserta catatan zamannya.
  3. Thomas Fazellus (Tommaso Fazello), De Rebus Siculis, Dekade I, Buku 8: catatan bahwa Palermo termasyhur oleh kelahiran para perawan Olivia dan Ninfa, sebagaimana dikutip Acta Sanctorum.
  4. Rocco Pirro, Sicilia Sacra, Vol. 3, hlm. 392: relikwi lengan Santa Olivia di Pettineo dan perayaan pemindahannya, sebagaimana dikutip Acta Sanctorum.