Santa Lusia dari Sirakusa

Santa Lusia dari Sirakusa adalah perawan dan martir dari Siracusa, Sisilia, yang dihormati sebagai pelindung penglihatan. Pestanya dirayakan setiap 13 Desember.

Lusia lahir sekitar tahun 283 di Siracusa, kota pelabuhan di pesisir timur Sisilia, dari keluarga kaya. Ayahnya meninggal ketika ia masih kecil, sehingga ia dibesarkan oleh ibunya, Eutychia, yang berasal dari keluarga Yunani. Sejak muda Lusia bernazar mempersembahkan keperawanannya kepada Kristus, sebuah keputusan yang ia pegang teguh sampai akhir hidupnya.

Ibunya, yang tidak mengetahui nazar itu, merencanakan pernikahan Lusia dengan seorang pemuda dari keluarga terpandang. Lusia menunda pernikahan itu selama tiga tahun. Titik baliknya terjadi ketika ibu dan anak itu berziarah ke makam Santa Agatha di Catania, memohon kesembuhan bagi Eutychia yang sudah lama menderita pendarahan. Menurut kisah sengsaranya, Eutychia disembuhkan melalui perantaraan Agatha. Sesudah kesembuhan itu, Eutychia menyetujui nazar putrinya, dan Lusia membagikan sebagian besar harta warisannya kepada kaum miskin, para janda, dan orang sakit di kotanya.

Pemuda yang lamarannya ditolak itu marah, apalagi ketika ia mengetahui harta yang ia harapkan telah dibagikan. Pada masa penganiayaan Kaisar Diokletianus, ia melaporkan Lusia sebagai pengikut Kristus kepada Paschasius, gubernur Sisilia. Paschasius mula-mula membujuk, lalu mengancam. Ketika Lusia menolak menyembah berhala, ia diancam akan diserahkan ke rumah pelacuran. Lusia menjawab bahwa kekerasan semacam itu justru akan menggandakan mahkota kemurniannya, sebab kemurnian yang direnggut dengan paksa tidak menghilangkan kesucian hati.

Menurut kisah sengsaranya, para penjaga tidak mampu menggerakkan Lusia dari tempatnya berdiri, bahkan sesudah sepasang lembu dikerahkan untuk menariknya. Api yang dinyalakan di sekelilingnya pun tidak melukainya. Akhirnya ia wafat oleh pedang yang ditikamkan ke lehernya, sekitar tahun 304, sesudah meramalkan damai bagi Gereja dan berakhirnya kekuasaan Diokletianus dan Maximianus. Kisah sengsara ini berasal dari Acta abad ke-5, sehingga perincian mukjizatnya tidak dapat dipastikan seperti dokumen sejarah modern; yang diyakini pasti oleh para ahli adalah tempat dan waktu wafatnya, serta penghormatan yang segera tumbuh sesudahnya.

Penghormatan kepada Lusia memang sangat tua. Namanya tercantum dalam Kanon Roma, dalam doa Nobis quoque, berdampingan dengan Agatha, Agnes, Sesilia, dan Anastasia. Gereja didirikan di atas makamnya di Siracusa, dan ia menjadi pelindung kota itu. Menurut tradisi, jenazahnya kemudian dipindahkan ke Konstantinopel, lalu ke Venesia, tempat relikinya dihormati di gereja San Geremia sampai sekarang. Pestanya dirayakan setiap 13 Desember, tanggal yang pada kalender lama bertepatan dengan titik balik musim dingin, hari-hari tergelap dalam setahun. Namanya sendiri berasal dari kata Latin lux, yang berarti cahaya, sehingga pestanya dimaknai sebagai kembalinya cahaya di tengah kegelapan. Di Skandinavia, perayaan itu hidup sampai sekarang dalam prosesi gadis berpakaian putih yang memakai mahkota lilin menyala.

Lusia juga dihormati sebagai pelindung penglihatan dan para penderita sakit mata, dan dalam lukisan ia sering digambarkan memegang sepasang mata di atas piring. Gambaran itu berasal dari legenda Abad Pertengahan, yang mengisahkan matanya dicungkil sebelum kemartirannya, atau ia sendiri yang mencungkilnya untuk menolak seorang pelamar. Legenda itu tidak terdapat dalam Acta abad ke-5, tetapi justru dari legenda itulah, bersama arti namanya, devosi kepadanya sebagai pelindung mata tumbuh dan bertahan selama berabad-abad.

Teladan

Teladan pertama Lusia adalah keberanian menjaga kemurnian. Ancaman yang dihadapkan kepadanya bukan sekadar kematian, melainkan penghinaan yang dirancang untuk merenggut apa yang paling ia jaga. Jawabannya kepada Paschasius menunjukkan keyakinan bahwa kesucian tidak terletak pada apa yang dapat direnggut orang lain, melainkan pada penyerahan hati kepada Allah. Bagi umat yang berdoa, inilah keberanian yang paling dekat dengan hidup sehari-hari: tetap setia ketika tekanan datang dalam bentuk rasa malu, bukan hanya dalam bentuk bahaya.

Teladan kedua adalah kemurahan hatinya. Sebelum kemartiran, Lusia sudah membagikan hartanya kepada kaum miskin. Ia tidak menunggu menjadi santa untuk berbuat baik; ia memakai apa yang ia miliki, selagi ia masih hidup, untuk meringankan beban orang lain. Devosi kepadanya karena itu selalu terikat pada perbuatan nyata, bukan hanya pada kekaguman atas penderitaannya.

Teladan ketiga adalah cahaya dalam kegelapan. Pestanya jatuh pada hari-hari tergelap dalam setahun, dan namanya berarti cahaya. Lusia mengingatkan bahwa iman justru paling dibutuhkan ketika keadaan paling gelap, dan bahwa satu nyala kecil, seperti lilin di atas mahkota dalam prosesi Desember, cukup untuk menuntun langkah di lorong yang gelap.

Tanya Jawab

Kapan pesta Santa Lusia dirayakan?

Pesta Santa Lusia dirayakan setiap 13 Desember, tanggal wafatnya menurut tradisi.

Mengapa Santa Lusia menjadi pelindung penglihatan?

Karena dua hal yang bertemu: namanya berasal dari kata Latin lux, yang berarti cahaya, dan legenda Abad Pertengahan mengisahkan matanya dicungkil sebelum kemartirannya. Dari situlah ia digambarkan memegang mata di atas piring dan dimohon doanya bagi penyakit mata.

Apakah kisah matanya yang dicungkil benar-benar terjadi?

Kisah itu berasal dari legenda Abad Pertengahan dan tidak terdapat dalam Acta abad ke-5, kisah sengsara tertua tentang Lusia. Yang diyakini pasti adalah ia seorang perawan dan martir dari Siracusa yang wafat sekitar tahun 304 pada masa penganiayaan Diokletianus.

Di mana reliki Santa Lusia sekarang?

Menurut tradisi, jenazahnya dipindahkan dari Siracusa ke Konstantinopel, lalu ke Venesia, dan sekarang dihormati di gereja San Geremia di Venesia.

Catatan sumber: tahun wafat Lusia ditulis 303 dalam sebagian sumber dan 304 dalam sebagian besar sumber lain; artikel ini memakai sekitar tahun 304.

Referensi

• Martirologi Roma (2004), 13 Desember: Lusia, perawan dan martir Siracusa.
• Carlos Ortiz-Hidalgo, “Lucia de Siracusa: Santa patrona de las enfermedades de los ojos” (Universidad Panamericana, Meksiko).
• “Vera Figura Sancti: The Hagiographical Readings in the Roman Breviary”, Religions 16, no. 9 (2025).
• Acta Santa Lusia (abad ke-5), kisah sengsaranya, termasuk ziarah ke makam Santa Agatha dan kesembuhan Eutychia.