Santa Klara Asisi

Santa Klara Asisi adalah pendiri Ordo Klaris dan perempuan pertama dalam sejarah Gereja yang menulis aturan hidup membiara yang disahkan paus, yang pestanya dirayakan setiap 11 Agustus, hari wafatnya. Ia meninggalkan keluarga bangsawan dan harta di Asisi untuk mengikuti jalan kemiskinan Fransiskus Asisi, lalu selama lebih dari empat puluh tahun memimpin komunitas perempuan di San Damiano dengan satu keteguhan: para saudarinya tidak boleh memiliki apa pun, melainkan hidup dari penyelenggaraan Allah.

Klara lahir di Asisi pada 1194 dengan nama Chiara Offreduccio, putri sulung Favarone Offreduccio, bangsawan pemilik istana di kota dan kastil di lereng Gunung Subasio, dan Ortolana, ibunya yang saleh. Sejak muda ia tergerak oleh khotbah Fransiskus Asisi, yang menyerukan hidup Injil yang miskin dan sederhana. Keluarganya sudah menyiapkan pernikahan yang menguntungkan baginya, tetapi Klara menolak jalan itu. Pada malam Minggu Palma 1212, ditemani sahabatnya Bona di Guelfuccio, ia diam-diam meninggalkan rumah, berjalan ke Porziuncola, kapel kecil tempat Fransiskus dan para saudaranya tinggal, dan di sana Fransiskus sendiri memotong rambutnya lalu mengenakan jubah pertobatan yang kasar kepadanya. Potongan rambut itu adalah tanda yang tidak dapat ditarik kembali: Klara sudah menjadi pengantin Kristus yang miskin.

Ayah dan pamannya mengejar dan berusaha membawanya pulang dengan paksa dari biara Benediktin tempat Fransiskus menitipkannya, tetapi Klara berpegang pada altar dan menunjukkan rambutnya yang sudah dipotong, tanda bahwa keputusannya sudah final. Enam belas hari kemudian adiknya, Agnes, menyusulnya, dan kemudian saudari-saudarinya yang lain serta ibunya pun bergabung. Fransiskus menempatkan Klara dan para pengikutnya di San Damiano, gereja kecil di luar tembok Asisi yang pernah ia perbaiki sendiri dengan tangannya, dan di sanalah komunitas itu berakar. Pada 1215, sangat bertentangan dengan kehendaknya sendiri, Fransiskus memintanya menerima jabatan abdis, yang ia pegang sampai wafatnya.

Hidup di San Damiano keras dan tersembunyi: para suster bertelanjang kaki, tidur di tanah, makan tanpa daging, hampir selalu diam, dan menghabiskan hari dalam doa dan kerja tangan. Tetapi pusat perjuangan Klara bukanlah kerasnya hidup itu, melainkan kemiskinan yang mutlak. Sejak awal, para pelindung dan paus berusaha memberi komunitasnya aturan yang lebih lunak, yang mengizinkan kepemilikan bersama demi keamanan hidup. Kardinal Ugolino, yang kemudian menjadi Paus Gregorius IX, menyusun aturan berdasarkan Regula Benediktus yang mengizinkan harta milik bersama, dan Paus Inosensius IV pada 1247 mengeluarkan aturan baru yang juga mengizinkan kepemilikan bersama. Klara menolak keduanya. Ia berpegang pada apa yang ia sebut hak istimewa kemiskinan, privilegium paupertatis, yang menurut Paus Benediktus XVI dalam audiensinya diperolehnya dari Paus Gregorius IX atau mungkin lebih dulu dari Paus Inosensius III: Klara dan para saudarinya tidak boleh memiliki harta benda apa pun, dan harus hidup dari sedekah harian yang dikumpulkan para saudara Fransiskan. Ia mempertahankan hak itu dengan gigih selama puluhan tahun, melawan setiap usaha pelunakan, karena baginya kemiskinan itu bukan sekadar aturan, melainkan cara mengikuti Kristus yang miskin itu sendiri.

Perjuangan itu baru berakhir pada akhir hidupnya. Klara sendiri menulis Regula, aturan hidup bagi komunitasnya, yang sebagian besar mengadaptasi Regula Fransiskus untuk para saudara, tetapi dengan kemiskinan mutlak sebagai kaul yang diikrarkan. Kardinal Rainaldo, pelindung ordo yang kemudian menjadi Paus Aleksander IV, menyetujui Regula itu pada 1252, dan Paus Inosensius IV mengesahkannya dengan bulla Solet Annuere pada 9 Agustus 1253. Dua hari kemudian, pada 11 Agustus 1253, Klara wafat di San Damiano, dengan dokumen yang ia perjuangkan seumur hidup itu di tangannya. Ia menjadi perempuan pertama yang aturan tulisannya disahkan paus, dan Regula itu menjadi dasar hidup Klaris sampai sekarang.

Fransiskus adalah guru dan sahabatnya sejak awal, yang memberi komunitasnya formula hidup singkat, dan Klara menjaga semangat awal itu dengan setia bahkan sesudah Fransiskus wafat pada 1226, ketika banyak pihak ingin menormalkan komunitasnya menurut pola biara-biara lain. Surat-suratnya kepada Agnes dari Praha, putri Bohemia yang mengikuti jejaknya, menjadi saksi tertulis spiritualitasnya: memandang Kristus yang miskin dan tersalib dalam cermin, lalu meneladaninya. Dari San Damiano yang tersembunyi itu, komunitas-komunitas baru bermunculan di Italia, Prancis, dan Jerman, dan para paus, kardinal, dan uskup datang meminta nasihatnya.

Kisah Klara yang paling terkenal adalah pembelaan San Damiano dengan Sakramen Mahakudus. Menurut tradisi, ketika tentara bayaran Saracen dari pasukan Kaisar Frederik II menyerang Asisi sekitar 1243 atau 1244 dan menerobos tembok luar San Damiano, Klara yang sedang sakit parah meminta dibawa ke pintu biara dengan wadah berisi Sakramen Mahakudus di tangannya. Ia berdoa agar Allah melindungi para pelayannya yang tidak berdaya, dan menurut kisah itu terdengar jawaban bahwa Allah akan selalu melindungi mereka, lalu para penyerang itu mundur tanpa menyakiti biara maupun kota. Kisah ini hidup sebagai tradisi, bukan laporan sejarah yang terjamin, dan perlu dicatat dengan jujur bahwa menurut riwayat Tomas dari Celano wadah itu adalah peti perak dan gading tempat Sakramen disimpan, sedangkan gambaran monstrans yang diangkat tinggi berasal dari kesenian kemudian, karena monstrans sendiri baru berkembang berabad-abad sesudahnya.

Hanya dua tahun sesudah wafatnya, pada 26 September 1255, Paus Aleksander IV mengkanonisasinya di Anagni, berdasarkan proses yang dimulai beberapa bulan sesudah wafatnya dan berisi kesaksian para suster yang hidup bersamanya. Ia juga dihormati sebagai pelindung televisi, yang ditetapkan Paus Pius XII pada 1958, karena menurut tradisi ia yang terbaring sakit pernah melihat dan mendengar Misa Natal dari kamarnya seolah-olah ia hadir di sana. Jenazahnya dihormati di Basilika Santa Klara di Asisi, yang dibangun sesudah wafatnya.

Teladan

Teladan pertama Klara adalah kemiskinan yang dipertahankan sampai akhir, bukan hanya dipilih di awal. Ia menolak harta bukan sekali pada malam Minggu Palma, melainkan berulang-ulang selama empat puluh tahun, setiap kali aturan yang lebih lunak ditawarkan kepadanya. Bagi umat masa kini, Klara mengingatkan bahwa kesetiaan bukan keputusan sesaat, melainkan penolakan yang diulangi setiap kali jalan yang lebih mudah dibuka.

Teladan kedua adalah keberanian perempuan yang tidak menunggu izin untuk menjaga karisma. Klara tidak berdebat di depan umum dan tidak meninggalkan klausura, tetapi dari balik tembok San Damiano ia menulis, berunding dengan para paus, dan menolak menandatangani aturan yang mengkhianati semangat Fransiskus. Teladan ini menunjukkan bahwa keteguhan tidak selalu bersuara keras, dan bahwa perempuan yang tersembunyi pun dapat mengubah arah sebuah ordo.

Teladan ketiga adalah doa yang menjadi perlindungan, bukan pelarian. Ketika bahaya datang ke pintu biara, Klara tidak melarikan diri dan tidak mengangkat senjata, melainkan membawa Sakramen Mahakudus dan berdoa. Ia percaya bahwa Kristus yang hadir dalam Sakramen adalah pelindung yang cukup, dan kisah itu, apa pun penilaian sejarah atas rinciannya, tetap menjadi gambaran iman yang menggantungkan diri sepenuhnya kepada Allah.

Tanya Jawab

Siapa Santa Klara Asisi? Santa Klara Asisi adalah pendiri Ordo Klaris, komunitas perempuan kontemplatif dalam semangat Fransiskus, yang pestanya dirayakan setiap 11 Agustus. Ia lahir di Asisi pada 1194 dari keluarga bangsawan, meninggalkan rumah pada malam Minggu Palma 1212 untuk mengikuti Fransiskus, dan memimpin komunitas di San Damiano sampai wafatnya pada 11 Agustus 1253.

Apa itu hak istimewa kemiskinan yang dipertahankan Klara? Hak istimewa kemiskinan, privilegium paupertatis, adalah hak yang diperoleh Klara agar ia dan para saudarinya tidak boleh memiliki harta benda apa pun, baik sendiri-sendiri maupun bersama-sama, melainkan hidup dari sedekah harian. Ia mempertahankannya melawan aturan-aturan yang lebih lunak dari Gregorius IX dan Inosensius IV, sampai akhirnya Regula tulisannya sendiri disahkan pada 9 Agustus 1253, dua hari sebelum wafatnya.

Mengapa Klara disebut perempuan pertama yang menulis aturan biara? Karena Regula Santa Klara adalah aturan hidup membiara pertama yang ditulis seorang perempuan dan disahkan paus, dengan bulla Solet Annuere dari Paus Inosensius IV pada 9 Agustus 1253. Sebelumnya komunitasnya hanya hidup menurut formula singkat dari Fransiskus dan aturan-aturan yang disusun orang lain, yang tidak menjamin kemiskinan mutlak yang diperjuangkan Klara.

Benarkah Klara menghalau tentara dengan monstrans? Menurut tradisi, ya: ketika tentara bayaran Saracen menerobos San Damiano sekitar 1243 atau 1244, Klara yang sakit parah dibawa ke pintu biara dengan wadah berisi Sakramen Mahakudus, berdoa memohon perlindungan, dan para penyerang itu mundur. Kisah ini adalah tradisi, bukan laporan sejarah yang terjamin, dan menurut riwayat Tomas dari Celano wadahnya adalah peti perak dan gading, sedangkan gambaran monstrans berasal dari kesenian kemudian.

Tahun lahir Klara ditulis 1193 dalam audiensi Benediktus XVI tetapi 1194 dalam kebanyakan sumber lain, dan malam Minggu Palma ditulis 1211 dalam terjemahan Inggris audiensi itu tetapi 1212 dalam sumber-sumber lain, sehingga draf ini memakai 1194 dan 1212 yang paling umum.

Referensi

• Martyrologium Romanum, edisi 2004, 11 Agustus: peringatan Santa Klara, perawan dan pendiri Ordo Para Suster Miskin di Asisi.
• Paus Benediktus XVI, Audiensi Umum, 15 September 2010, vatican.va: Klara dari keluarga bangsawan, malam Minggu Palma, Porziuncola dan potong rambut, San Damiano, privilegium paupertatis dari Gregorius IX atau Inosensius III, perempuan pertama yang menulis Regula yang disahkan paus, dan kanonisasi 1255 oleh Aleksander IV.
• Tomas dari Celano, Riwayat Santa Klara, Perawan: sumber kuno tentang pelarian dari rumah, perlawanan keluarga, San Damiano, dan kisah Sakramen Mahakudus melawan penyerang.
• Regula Santa Klara, disahkan dengan bulla Solet Annuere, Paus Inosensius IV, 9 Agustus 1253: aturan yang ditulis Klara sendiri dengan kemiskinan mutlak sebagai kaul.
• Encyclopaedia Britannica, “Saint Clare of Assisi”: lahir 16 Juli 1194, wafat 11 Agustus 1253, kanonisasi 1255, pesta 11 Agustus, dan pengesahan Regula 9 Agustus 1253.
• EWTN, “7 things to know about St. Clare of Assisi, the patron saint of television”: pendirian Klaris 1212, Regula 9 Agustus 1253, wafat 11 Agustus 1253, dan kanonisasi 26 September 1255 oleh Aleksander IV.