Santo Hieronimus dari Stridon

Santo Hieronimus dari Stridon adalah Doktor Gereja dan penerjemah Alkitab ke bahasa Latin yang pestanya dirayakan setiap 30 September. Ia dikenal sebagai Bapa Gereja yang paling terpelajar dalam bahasa dan Kitab Suci, menguasai Latin, Yunani, dan Ibrani, dan mempersembahkan 34 tahun terakhir hidupnya di Betlehem untuk menerjemahkan Kitab Suci. Karya terbesarnya, Vulgata, menjadi Alkitab resmi Gereja Barat selama lebih dari 1.500 tahun, dan ucapannya yang paling terkenal tetap menjadi pedoman Gereja: “Tidak mengenal Kitab Suci berarti tidak mengenal Kristus.”

Eusebius Sophronius Hieronimus lahir di Stridon, kota di perbatasan Dalmasia dan Pannonia, sekitar tahun 347, dari keluarga Kristen yang cukup berada, yang mengirimnya ke Roma untuk belajar retorika dan bahasa. Di sana ia berguru pada Aelius Donatus, ahli tata bahasa Latin termasyhur, dan mendalami Cicero dan Vergilius. Ia dibaptis di Roma pada masa mudanya, lalu belajar ke Trier. Di Antiokhia, dalam sakit berat sekitar tahun 374, ia mengalami mimpi pengadilan yang terkenal: ketika mengaku sebagai orang Kristen, sang Hakim menjawab bahwa ia adalah pengikut Cicero, bukan pengikut Kristus, dan mimpi itu mengarahkan seluruh kecerdasannya kepada Kitab Suci.

Sesudah mimpi itu, Hieronimus mengundurkan diri sebagai pertapa ke gurun Chalkis di sebelah timur Antiokhia, sekitar tahun 374 sampai 377. Hidup pertapa di sana keras dan kesepian, tetapi tahun-tahun itu menjadi sekolahnya yang kedua: di gurun itu ia mulai belajar bahasa Ibrani dari seorang Kristen keturunan Yahudi, pilihan radikal pada zamannya, sebab hampir semua sarjana Kristen waktu itu hanya mengenal Perjanjian Lama lewat Septuaginta. Pada tahun 379 ia ditahbiskan menjadi imam di Antiokhia oleh Uskup Paulinus, dengan syarat ia tidak wajib memegang jabatan pastoral, lalu belajar di Konstantinopel di bawah Gregorius dari Nazianzus dan menghadiri Konsili Konstantinopel pada tahun 381.

Pada tahun 382 Hieronimus kembali ke Roma, dan Paus Damasus I mengangkatnya menjadi sekretaris dan penasihat serta menugaskannya merevisi Injil Latin yang beredar dalam banyak versi yang saling berbeda. Di Roma ia juga membimbing lingkaran perempuan bangsawan yang haus akan Kitab Suci, antara lain Marcella, Paula, dan putrinya Eustochium. Tetapi Damasus wafat pada bulan Desember 384, dan tanpa pelindungnya itu Hieronimus menjadi sasaran gosip dan permusuhan rohaniwan Roma yang tidak menyukai ketajaman lidahnya, sehingga pada bulan Agustus 385 ia meninggalkan Roma.

Hieronimus tiba di Betlehem pada tahun 386 dan tinggal di sana sampai wafatnya, selama 34 tahun, dengan Paula yang menyusulnya dari Roma membiayai biara laki-laki, biara perempuan, dan rumah singgah peziarah di dekat gua Kelahiran. Di Betlehem inilah karya terbesarnya dikerjakan: sesudah merevisi keempat Injil dari bahasa Yunani, ia mengerjakan Perjanjian Lama langsung dari bahasa Ibrani, dengan prinsip hebraica veritas, kebenaran Ibrani, yaitu Gereja harus mendengar Perjanjian Lama dengan suara Israel sendiri. Pekerjaan itu berlangsung dari sekitar tahun 390 sampai 405 dan mencakup hampir seluruh Perjanjian Lama. Hasilnya, bersama revisi Perjanjian Baru, menjadi Vulgata, edisi umum Alkitab Latin yang dinyatakan resmi oleh Konsili Trente pada tahun 1546 dan, sesudah direvisi menjadi Neo-Vulgata, tetap menjadi teks Latin resmi Gereja.

Di samping terjemahan, ia menulis tafsir atas Yesaya, Yeremia, Yehezkiel, para nabi kecil, Injil Matius, dan surat-surat Paulus, serta De viris illustribus pada tahun 393, katalog 135 penulis Kristen. Surat-suratnya mengalir ke seluruh dunia Kristen, antara lain Surat 22 kepada Eustochium, Surat 53 kepada Paulinus dari Nola, dan Surat 108, epitaf bagi Paula yang wafat pada tahun 404. Dari Betlehem pula ia membela iman dengan pena yang tajam melawan Jovinianus dan Pelagius, sampai biaranya diserang para pendukung Pelagius pada tahun 416.

Ketajaman itu juga melukainya dalam dua perselisihan yang terkenal, yang ditulis di sini dengan seimbang. Yang pertama adalah dengan Rufinus dari Aquileia, sahabat sejak masa muda di Roma: keduanya sama-sama mengagumi Origenes, tetapi ketika ajaran Origenes dipersoalkan pada tahun 390-an, Hieronimus berbalik menentangnya dengan keras, sedangkan Rufinus menerjemahkan Origenes dan menyebut Hieronimus sebagai pengagumnya, sehingga risalah tahun 401 sampai 402 memutuskan persahabatan itu untuk selamanya. Yang kedua adalah dengan Agustinus dari Hippo: korespondensi mereka yang dimulai sekitar tahun 394 sempat tersendat karena surat yang salah alamat, lalu memanas dalam perdebatan tentang Galatia 2 dan tumbuhan dalam Kitab Yunus, tetapi berakhir saling menghormati. Paus Benediktus XVI mengakui watak Hieronimus yang sulit dan meledak-ledak, tetapi menegaskan bahwa ia berjuang menghidupi Firman yang ia pelajari, bukan sekadar menguasainya.

Hieronimus wafat di Betlehem pada 30 September 420, pada usia sekitar 73 tahun, dan dimakamkan di dekat gua Kelahiran; relikuinya kemudian dikaitkan dengan Basilika Santa Maria Maggiore di Roma. Bersama Ambrosius, Agustinus, dan Gregorius Agung, ia termasuk empat Doktor Latin pertama Gereja; Paus Benediktus XV dalam ensiklik Spiritus Paraclitus pada tahun 1920 menyebutnya doktor yang unggul dalam penafsiran Kitab Suci. Gereja menghormatinya sebagai pelindung para penerjemah, pustakawan, ahli Kitab Suci, pelajar, dan arkeolog. Legenda tentangnya, bahwa ia mencabut duri dari kaki seekor singa yang kemudian menjadi sahabat biara, diceritakan sebagai legenda, bukan sejarah.

Teladan

Teladan pertama Hieronimus adalah kesetiaan pada sumber yang asli, sekalipun tidak populer. Ketika hampir semua orang puas dengan terjemahan Yunani yang sudah lama dipakai, ia bersusah payah belajar bahasa Ibrani pada usia dewasa, karena umat berhak mendengar Firman sedekat mungkin dengan aslinya.

Teladan kedua adalah belajar yang tidak pernah berhenti. Hieronimus belajar retorika di Roma, Yunani di Antiokhia dan Konstantinopel, Ibrani di gurun Chalkis dan di Betlehem, dan tetap menulis sampai usia tuanya, sehingga belajar yang sejati selalu berbuah dalam karya yang melayani orang lain.

Teladan ketiga adalah temperamen yang dibiarkan dibentuk oleh Firman. Hieronimus tidak pernah lembut tutur katanya, dan Gereja tidak menyembunyikan hal itu: ia melukai sahabat lamanya dengan kata-kata yang keras. Tetapi ia berjuang menghidupi apa yang ia ajarkan dan bertahan dalam karya yang sunyi selama 34 tahun. Teladannya bukan ketajamannya, melainkan kesetiaannya: Firman yang dipelajari dengan sungguh-sungguh mengubah si pembelajar, bukan hanya memperkaya pengetahuannya.

Tanya Jawab

Siapa Santo Hieronimus dari Stridon dan apa itu Vulgata? Santo Hieronimus dari Stridon adalah Doktor Gereja dan penerjemah Alkitab yang pestanya dirayakan setiap 30 September. Vulgata adalah terjemahan Alkitab Latin karyanya: Perjanjian Baru direvisi dari bahasa Yunani atas tugas Paus Damasus I, dan Perjanjian Lama diterjemahkan langsung dari bahasa Ibrani selama di Betlehem. Vulgata menjadi Alkitab resmi Gereja Barat selama lebih dari 1.500 tahun, dinyatakan resmi oleh Konsili Trente pada tahun 1546, dan sesudah direvisi menjadi Neo-Vulgata tetap menjadi teks Latin resmi Gereja.

Mengapa Hieronimus menerjemahkan Perjanjian Lama dari bahasa Ibrani, bukan dari Septuaginta? Karena ia berpegang pada prinsip hebraica veritas, kebenaran Ibrani: Gereja harus mendengar Perjanjian Lama dengan suara Israel sendiri, bukan hanya lewat Septuaginta yang sudah berabad-abad dipakai. Pilihan itu sempat menimbulkan keberatan, antara lain dari Agustinus dalam soal Kitab Yunus, tetapi pilihan itulah yang membuat terjemahannya bertahan sebagai karya ilmiah yang mendahului zamannya.

Mengapa Hieronimus berselisih dengan Rufinus dan Agustinus? Karena ia membela keyakinannya dengan cara yang keras. Dengan Rufinus, sahabat sejak muda, ia berselisih soal Origenes: sesudah sama-sama mengaguminya, Hieronimus berbalik menentang ajaran Origenes pada tahun 390-an, sedangkan Rufinus menerjemahkan Origenes dan menyebut Hieronimus sebagai pengagumnya, sehingga pertukaran risalah tahun 401 sampai 402 memutuskan persahabatan mereka. Dengan Agustinus, perselisihan tentang Galatia 2 dan Kitab Yunus berakhir berbeda: keduanya saling menghormati dan tetap berkorespondensi.

Apa arti ucapan Hieronimus bahwa tidak mengenal Kitab Suci berarti tidak mengenal Kristus? Ucapan itu berasal dari Surat 53 kepada Paulinus dari Nola dan dikutip Konsili Vatikan II dalam Dei Verbum nomor 25: Kristus dikenal terutama lewat Kitab Suci yang bersaksi tentang Dia, sehingga orang yang mengabaikan Kitab Suci kehilangan perjumpaan yang paling langsung dengan Kristus. Karena itu Hieronimus mendesak umat membaca Kitab Suci setiap hari dengan doa, bukan hanya mempelajarinya sebagai ilmu.

Tahun lahir Hieronimus ditulis sekitar 342 sampai 347 dalam sebagian sumber tetapi sekitar 347 dalam sumber lain, dan tahun berdirinya biara Betlehem ditulis 386 dalam sebagian sumber tetapi sekitar 389 dalam sebagian lainnya, sehingga draf ini memakai sekitar 347 dan tahun 386 sebagai tahun tibanya di Betlehem.

Referensi

• Paus Benediktus XVI, Audiensi Umum, 7 November 2007, vatican.va: Hieronimus lahir di Stridon sekitar tahun 347, belajar di Roma, sekretaris dan penasihat Paus Damasus I pada tahun 382, revisi keempat Injil dan Mazmur dari teks Yunani dan Ibrani, Vulgata sebagai teks resmi Gereja Latin yang diakui Konsili Trente, dan wataknya yang sulit dan meledak-ledak.
• Paus Benediktus XVI, Audiensi Umum, 14 November 2007, vatican.va: Hieronimus sebagai teladan pertapa yang membaktikan diri kepada Kristus, ucapan “Ignorance of the Scriptures is ignorance of Christ” yang dikutip Dei Verbum nomor 25, dan sebutan Paus Benediktus XV atasnya sebagai doktor yang unggul dalam penafsiran Kitab Suci.
• Martyrologium Romanum, edisi 2004, 30 September: peringatan Santo Hieronimus, imam dan Doktor Gereja, di Betlehem.
• J. N. D. Kelly, Jerome: His Life, Writings, and Controversies, Duckworth, London, 1975: biografi ilmiah atas hidup Hieronimus, gurun Chalkis dan belajar bahasa Ibrani, tahbisan Antiokhia 379, masa Roma 382 sampai 385, karya Betlehem 386 sampai 420, perselisihan dengan Rufinus dan korespondensi dengan Agustinus.
• Encyclopaedia Britannica, “Saint Jerome”: lahir sekitar tahun 347 di Stridon, Dalmasia, penugasan Damasus I tahun 382, Perjanjian Lama dari bahasa Ibrani selesai sekitar tahun 405, biara Betlehem sekitar tahun 389, wafat 419 atau 420 di Betlehem, pesta 30 September.
• Paus Benediktus XV, Spiritus Paraclitus, ensiklik, 15 September 1920, vatican.va: Hieronimus sebagai doktor yang unggul dalam penafsiran Kitab Suci dan teladan studi Kitab Suci bagi Gereja.