Santa Faustina Kowalska

Santa Faustina Kowalska adalah Rasul Kerahiman Ilahi yang pestanya dirayakan setiap 5 Oktober, suster Polandia yang menerima wahyu tentang kerahiman Allah dan menuliskannya dalam Buku Harian yang kini dibaca di seluruh dunia. Dari penampakan yang ia alami lahirlah devosi yang masih hidup sampai sekarang: lukisan Yesus dengan tulisan “Yesus, Engkau Andalanku”, Koronka Kerahiman Ilahi, dan Pesta Kerahiman Ilahi pada Minggu Paskah II. Ia dikanonisasi oleh Paus Yohanes Paulus II pada 30 April 2000, dalam Tahun Yubileum Agung, dan pesannya menjadi salah satu pesan rohani paling berpengaruh pada abad ke-20.

Helena Kowalska lahir di Głogowiec, desa kecil di Polandia, pada 25 Agustus 1905, anak ketiga dari sepuluh bersaudara dalam keluarga petani miskin bernama Stanislaus dan Marianna Kowalski. Dua hari sesudah lahir ia dibaptis di gereja paroki Świnice Warckie dengan nama Helena. Ia hanya sempat bersekolah kurang dari tiga tahun, lalu bekerja sebagai pembantu rumah tangga untuk menopang keluarganya. Sejak usia tujuh tahun ia merasakan panggilan hidup religius, tetapi orang tuanya belum mengizinkan. Sesudah sebuah penglihatan akan Kristus yang menderita, ia berangkat ke Warsawa, masuk Kongregasi Suster Bunda Kerahiman pada 1 Agustus 1925, dan menerima nama religius Maria Faustina pada penerimaan jubah, 30 April 1926.

Selama tiga belas tahun membiara, Faustina bertugas di Warsawa, Płock, Vilnius, dan Kraków, sebagai juru masak, tukang kebun, penjaga toko roti biara, dan portir. Tugas-tugas itu tampak biasa, dan justru di situlah letak kesaksiannya: seorang suster tanpa pendidikan tinggi dan tanpa jabatan apa pun, tetapi dipercaya menerima pesan yang kemudian mengubah wajah devosi Gereja. Pembimbing rohaninya di Vilnius, Romo Michał Sopoćko, imam dan profesor teologi, memintanya menuliskan pengalaman rohaninya. Dari perintah itulah lahir Buku Harian, yang diterbitkan sebagai Kerahiman Ilahi dalam Jiwaku.

Peristiwa yang menentukan terjadi di Płock pada malam 22 Februari 1931. Dalam sel biaranya, menurut catatan Buku Harian, Yesus menampakkan diri kepadanya berjubah putih, satu tangan terangkat memberkati, dengan dua sinar besar memancar dari dada-Nya, satu merah dan satu pucat. Pesan yang diterimanya berbunyi: “Lukislah gambar menurut pola yang kaulihat, dengan tulisan: Yesus, Engkau Andalanku. Aku menghendaki agar gambar ini dihormati, pertama di kapelmu, kemudian di seluruh dunia.” Karena Faustina bukan pelukis, gambar itu baru terwujud di Vilnius, ketika Sopoćko meminta seniman Eugeniusz Kazimirowski melukisnya di bawah arahannya. Lukisan itu selesai pada Juli 1934 dan pertama kali dipamerkan kepada umum di Vilnius pada 26 sampai 28 April 1935.

Dari wahyu yang sama mengalir bentuk-bentuk devosi yang lain. Koronka Kerahiman Ilahi, yang didiktekan padanya pada September 1935 di Vilnius, didoakan dengan rosario biasa: doa persembahan kepada Bapa yang Kekal pada manik besar, seruan “Demi sengsara-Nya yang pedih, kasihanilah kami dan seluruh dunia” pada manik kecil, dan tiga kali “Allah yang Kudus” sebagai penutup. Pesta Kerahiman Ilahi diminta dirayakan pada Minggu pertama sesudah Paskah, yaitu Minggu Paskah II, dengan janji pengampunan penuh bagi jiwa yang mengaku dosa dan menyambut Komuni pada hari itu. Jam Kerahiman pada pukul 15.00 diminta sebagai saat merenungkan sengsara Kristus, dan Novena Kerahiman dimulai pada Jumat Agung selama sembilan hari menuju Pesta Kerahiman.

Jalan devosi ini tidak lurus tanpa hambatan. Sesudah wafat Faustina, devosi Kerahiman Ilahi menyebar cepat di Polandia, tetapi pada 6 Maret 1959 Takhta Suci melarang penyebaran gambar dan tulisan yang menampilkan devosi itu dalam bentuk yang diusulkan Suster Faustina. Larangan itu bersifat disipliner atas bentuk-bentuk devosi tersebut, bukan atas kebenaran kerahiman Allah sendiri. Sementara larangan itu masih berlaku, Uskup Agung Kraków Karol Wojtyła, dengan persetujuan Takhta Suci, membuka proses informatif tentang hidup dan keutamaan Faustina pada 1965 sampai 1967, dan proses beatifikasi dimulai di Roma pada 1968. Pada 15 April 1978 Kongregasi Ajaran Iman menyatakan larangan 1959 tidak lagi mengikat, sesudah memeriksa banyak dokumen asli yang tidak dikenal pada 1959 dan mendengarkan pendapat banyak ordinaris Polandia. Enam bulan kemudian, pada Oktober 1978, Karol Wojtyła terpilih menjadi Paus Yohanes Paulus II.

Faustina sendiri tidak sempat melihat pemulihan itu. Ia menderita tuberkulosis paru dan usus, dirawat berbulan-bulan di rumah sakit Prądnik di Kraków, dan wafat di Kraków pada 5 Oktober 1938, pada usia 33 tahun. Ia dibeatifikasi oleh Yohanes Paulus II pada 18 April 1993 dan dikanonisasi oleh Paus yang sama pada 30 April 2000, pada Minggu Paskah II yang pada hari itu juga ditetapkan sebagai Minggu Kerahiman Ilahi bagi seluruh Gereja. Dalam homili kanonisasi itu Yohanes Paulus II menyebut Faustina sebagai anugerah Allah bagi zaman kita. Dua puluh tahun sebelumnya, pada 30 November 1980, ia telah menerbitkan ensiklik Dives in Misericordia, Kaya dalam Kerahiman. Relikui Faustina dihormati di Sanktuari Kerahiman Ilahi di Kraków-Łagiewniki, tempat jutaan peziarah datang setiap tahun.

Teladan

Teladan pertama Faustina adalah kepercayaan yang sederhana, bukan kepandaian. Ia hanya bersekolah kurang dari tiga tahun dan bekerja pada tugas-tugas biara yang paling biasa, tetapi justru dari kesederhanaan itulah pesannya lahir. Teladan ini mengajak umat yang merasa kecil untuk percaya bahwa Allah dapat memakai siapa pun yang bersedia taat.

Teladan kedua adalah kerahiman yang dihidupi, bukan hanya didoakan. Faustina memikul penderitaan penyakitnya sebagai kurban bagi para pendosa dan melayani sesama suster dalam tugas sehari-hari. Bagi yang mendoakan Koronka, teladannya menuntut agar doa itu berbuah dalam pengampunan dan belas kasih.

Teladan ketiga adalah ketekunan dalam ketaatan kepada Gereja. Ketika devosi yang ia terima dilarang, para pendukungnya menempuh jalan yang sah: proses gerejawi, pemeriksaan dokumen, dan kesabaran hampir dua puluh tahun, sampai larangan itu dicabut dan Gereja mengangkat Faustina ke altar. Wahyu pribadi, betapa pun menggetarkannya, selalu diuji oleh Gereja, dan ketaatan pada pengujian itu adalah bagian dari kekudusan.

Tanya Jawab

Mengapa Santa Faustina Kowalska disebut Rasul Kerahiman Ilahi? Karena Yesus, menurut Buku Hariannya, mempercayakan kepadanya tugas mewartakan kerahiman Allah kepada dunia pada zaman modern: lukisan “Yesus, Engkau Andalanku”, Koronka, Pesta, Jam, dan Novena Kerahiman Ilahi. Gereja meneguhkan tugas itu dengan beatifikasi pada 18 April 1993 dan kanonisasi pada 30 April 2000 oleh Yohanes Paulus II. Julukan itu menyatakan perannya sebagai pembawa pesan, bukan sumber pesan itu sendiri, sebab sumbernya adalah Kristus.

Apa saja bentuk devosi Kerahiman Ilahi dari wahyu Faustina? Lukisan Yesus Kerahiman Ilahi menurut penampakan Płock 22 Februari 1931, dengan dua sinar merah dan pucat dan tulisan “Yesus, Engkau Andalanku”; Koronka Kerahiman Ilahi yang didoakan dengan rosario biasa; Pesta Kerahiman Ilahi pada Minggu Paskah II, yang ditetapkan bagi seluruh Gereja pada hari kanonisasi Faustina, 30 April 2000; Jam Kerahiman pada pukul 15.00; dan Novena Kerahiman yang dimulai pada Jumat Agung.

Benarkah devosi Kerahiman Ilahi pernah dilarang oleh Gereja? Ya, dan hal itu tidak disembunyikan. Pada 6 Maret 1959 Takhta Suci melarang penyebaran gambar dan tulisan yang menampilkan devosi Kerahiman Ilahi dalam bentuk yang diusulkan Suster Faustina. Larangan itu bersifat disipliner atas bentuk-bentuk tersebut, bukan atas kebenaran kerahiman Allah. Pada 15 April 1978 Kongregasi Ajaran Iman menyatakan larangan itu tidak lagi mengikat, sesudah memeriksa banyak dokumen asli yang tidak dikenal pada 1959 dan mendengarkan pendapat banyak ordinaris Polandia. Beatifikasi Faustina dimulai prosesnya pada 1968, dan ia dikanonisasi pada 2000.

Bagaimana cara mendoakan Koronka Kerahiman Ilahi? Koronka didoakan dengan rosario biasa, biasanya pada pukul 15.00, Jam Kerahiman, atau pada waktu lain yang sesuai. Diawali dengan Bapa Kami, Salam Maria, dan Aku Percaya, lalu pada setiap manik besar diucapkan doa persembahan kepada Bapa yang Kekal, dan pada setiap manik kecil diulang sepuluh kali seruan demi sengsara Kristus yang pedih. Sesudah lima peristiwa, doa ditutup tiga kali dengan seruan Allah yang Kudus. Teks lengkapnya ada di halaman doa terkait.

Larangan Takhta Suci pada 6 Maret 1959 atas penyebaran devosi Kerahiman Ilahi dalam bentuk yang diusulkan Faustina dinyatakan tidak lagi mengikat oleh notifikasi Kongregasi Ajaran Iman pada 15 April 1978, yang bersandar pada banyak dokumen asli yang tidak dikenal pada 1959 dan pendapat banyak ordinaris Polandia, sehingga draf ini memakai tahun 1978 sebagai akhir larangan itu.

Referensi

• Dicastero delle Cause dei Santi, profil “Maria Faustyna Kowalska”, causesanti.va: lahir Głogowiec 25 Agustus 1905, masuk Kongregasi Suster Bunda Kerahiman di Warsawa 1 Agustus 1925, tiga belas tahun membiara di Kraków, Vilnius, dan Płock, proses informatif Kraków 1965 sampai 1967, proses beatifikasi Roma sejak 1968, beatifikasi 18 April 1993, kanonisasi 30 April 2000, peringatan liturgis 5 Oktober, relikui di Kraków-Łagiewniki.
• Paus Yohanes Paulus II, Homili Misa Kanonisasi Suster Maria Faustina Kowalska, Lapangan Santo Petrus, 30 April 2000, vatican.va: dua sinar darah dan air dari hati Kristus menurut Buku Harian, Faustina sebagai anugerah Allah bagi zaman kita, dan penetapan Minggu Paskah II sebagai Minggu Kerahiman Ilahi.
• Kongregasi Ajaran Iman, Notifikasi tentang devosi Kerahiman Ilahi dalam bentuk yang diusulkan Suster Faustina Kowalska, 15 April 1978, vatican.va: larangan notifikasi Takhta Suci 1959 dinyatakan tidak lagi mengikat sesudah diperiksa banyak dokumen asli yang tidak dikenal pada 1959.
• Paus Yohanes Paulus II, Ensiklik Dives in Misericordia, 30 November 1980, vatican.va: kerahiman sebagai sifat Allah yang dinyatakan dalam Kristus.
• Martyrologium Romanum, edisi 2004, 5 Oktober: peringatan Santa Faustina Kowalska, perawan dari Kongregasi Suster Bunda Kerahiman, yang giat mewartakan misteri kerahiman ilahi.
• Santa Maria Faustina Kowalska, Buku Harian: Kerahiman Ilahi dalam Jiwaku, khususnya no. 47 tentang penampakan Płock 22 Februari 1931 dan lukisan “Yesus, Engkau Andalanku”, no. 476 tentang Koronka, dan no. 699 tentang janji Pesta Kerahiman Ilahi.
• Sanktuari Kerahiman Ilahi Kraków-Łagiewniki, faustyna.pl: riwayat Faustina dan lukisan Kazimirowski 1934 sebagai satu-satunya versi yang dilihatnya semasa hidup.