Ziarah

Ziarah adalah perjalanan rohani yang dilakukan umat beriman menuju tempat suci, seperti gereja ziarah, makam orang kudus, atau tempat devosi kepada Bunda Maria, dengan maksud berdoa, bertobat, dan memperbarui iman. Ziarah menegaskan bahwa seluruh hidup orang Kristen sendiri adalah sebuah peziarahan menuju rumah Bapa. Katekismus mengingatkan bahwa Gereja di dunia adalah umat Allah yang sedang berziarah, dan tempat-tempat suci mengingatkan umat akan peziarahan itu serta mengajak mereka untuk bertobat dan berdoa (KGK 2691).

Ziarah dalam Kitab Suci

Dalam Perjanjian Lama, umat Israel berziarah ke Yerusalem terutama pada hari-hari raya besar, sambil menyanyikan mazmur pendakian, antara lain Mazmur 122 yang mengungkapkan sukacita tiba di rumah Tuhan. Tradisi peziarahan ini diteruskan oleh Keluarga Kudus dari Nazaret: setiap tahun Maria dan Yusuf pergi ke Yerusalem untuk merayakan Paskah, dan Yesus yang berusia dua belas tahun pun ikut serta (Luk 2:41-42). Sepanjang sejarah Gereja, umat Kristiani berziarah ke Tanah Suci tempat Yesus hidup dan wafat, ke makam Santo Petrus dan Santo Paulus di Roma, serta ke Santiago de Compostela di Spanyol, dan kebiasaan itu berlanjut sampai hari ini.

Unsur-unsur ziarah yang sejati

Ziarah yang sejati memuat beberapa unsur yang saling melengkapi. Unsur pertama adalah perjalanan itu sendiri, yang dilakukan dengan kesadaran untuk meninggalkan sejenak kenyamanan dan kesibukan sehari-hari. Unsur kedua adalah doa dan perayaan Ekaristi di tempat tujuan, sering disertai penerimaan Sakramen Tobat sebagai tanda pertobatan yang sungguh. Unsur ketiga adalah sikap batin berupa tobat, syukur, dan kepercayaan, sebab ziarah bukan sekadar bepergian, melainkan tanggapan iman atas undangan Allah. Direktorium tentang Kesalehan Umat dan Liturgi mengajarkan bahwa peziarahan adalah lambang perjalanan hidup orang beriman, yang sedang berjalan menuju kota surgawi. Tidak jarang peziarah juga membawa intensi khusus, misalnya memohon kesembuhan bagi yang sakit, bersyukur atas terkabulnya suatu doa, atau mendoakan arwah anggota keluarga yang telah meninggal.

Ziarah di Indonesia dan bedanya dengan wisata rohani

Di Indonesia, umat Katolik biasa berziarah ke gua Maria dan tempat devosi di berbagai keuskupan, terutama pada bulan Mei dan bulan Oktober yang dikhususkan bagi Bunda Maria, serta ke makam para misionaris dan orang-orang kudus setempat. Ziarah berbeda dari wisata rohani biasa. Wisata dapat berhenti pada menikmati tempat yang menarik, sedangkan ziarah berpusat pada perjumpaan dengan Allah melalui doa, tobat, dan perayaan iman bersama. Karena itu rombongan ziarah lazim dipimpin oleh seorang imam atau pendamping rohani dan diisi dengan doa bersama, misalnya mendaraskan rosario selama perjalanan dan merayakan Misa di tempat tujuan. Banyak tempat ziarah juga menyediakan kapel adorasi dan rumah retret, sehingga peziarah dapat tinggal lebih lama untuk berdoa dalam keheningan.

Tanya Jawab

Apakah ziarah wajib bagi umat Katolik? Tidak wajib, tetapi sangat dianjurkan sebagai ungkapan devosi yang hidup. Ziarah membantu umat memperdalam iman, bertobat, dan berdoa dengan lebih tekun. Meskipun demikian, Allah dapat ditemui di mana saja, terutama dalam perayaan Ekaristi di paroki sendiri, sehingga yang tidak dapat berziarah jauh tidak kehilangan kesempatan untuk bertumbuh dalam iman.

Apa yang sebaiknya dilakukan selama berziarah? Peziarah sebaiknya mempersiapkan hati dengan doa dan penerimaan Sakramen Tobat, mengikuti perayaan Ekaristi di tempat tujuan, serta berdoa menurut intensi pribadi dan intensi Gereja. Bila tempat ziarah itu berkaitan dengan indulgensi, syarat-syarat yang ditentukan Gereja dipenuhi dengan sikap batin yang benar, yaitu lepas dari keterikatan pada dosa.

Bolehkah berziarah sendirian? Boleh. Ziarah dapat dilakukan secara pribadi maupun berkelompok, misalnya bersama keluarga, komunitas, atau paroki. Yang terpenting bukan besar kecilnya rombongan, melainkan sikap batin peziarah: berangkat dengan niat berdoa dan bertobat, lalu pulang dengan iman yang diperbarui dan tekad hidup yang lebih baik.