Liturgi & Ekaristi
Tabernakel
Tabernakel adalah tempat khusus yang kokoh dan terkunci di dalam gereja untuk menyimpan Sakramen Mahakudus, yaitu hosti yang telah dikonsekrasi dalam Misa. Karena di dalamnya Kristus sungguh hadir, tabernakel menjadi pusat kesunyian dan doa di dalam gedung gereja. Katekismus mengajarkan bahwa Ekaristi disimpan dalam tabernakel sejak Gereja menyadari bahwa kehadiran Kristus tetap berlangsung selama rupa Ekaristi masih ada (KGK 1377).
Asal Nama dan Makna Tabernakel
Kata tabernakel berasal dari bahasa Latin tabernaculum, yang berarti kemah atau kediaman. Nama itu mengingatkan Kemah Suci dalam Perjanjian Lama, kemah tempat bangsa Israel menyimpan Tabut Perjanjian selama pengembaraan di padang gurun, dan yang dipenuhi kemuliaan Tuhan (Kel 40:34-35). Sebagaimana Allah berkenan tinggal di tengah umat-Nya dalam kemah itu, demikian pula dalam tabernakel Gereja Kristus berkenan tinggal secara sakramental di tengah umat-Nya. Tabernakel dengan demikian bukan sekadar lemari penyimpanan yang aman, melainkan tanda kehadiran Tuhan yang tetap dan undangan untuk datang berdoa di hadapan-Nya.
Aturan Penempatan Tabernakel
Ketentuan Gereja menempatkan tabernakel pada kedudukan yang sangat terhormat. Katekismus menyatakan bahwa tabernakel hendaknya ditempatkan di tempat yang paling terhormat dengan penghargaan terbesar (KGK 1183), dan bahwa penyimpanan Ekaristi dilakukan di bagian gereja yang mulia, mudah terlihat, dihias dengan layak, dan cocok untuk doa (KHK kan. 938). Kitab Hukum Kanonik menegaskan bahwa dalam satu gereja hanya ada satu tabernakel, yang ditempatkan di bagian gereja atau kapel yang istimewa, mencolok, dihias dengan layak, dan cocok untuk doa; tabernakel itu harus terbuat dari bahan yang kokoh dan tidak tembus pandang serta terkunci dengan aman, sehingga bahaya profanasi dapat dicegah sebesar-besarnya (KHK kan. 938). Kanon berikutnya menetapkan bahwa di dekat tabernakel harus terus menyala sebuah lampu khusus sebagai tanda dan penghormatan atas kehadiran Kristus (KHK kan. 940), yang lazimnya bernyala minyak atau lilin (PUM 316). Lampu inilah yang biasanya tampak sebagai lampu merah yang menyala siang dan malam di dekat tabernakel.
Tujuan Penyimpanan dan Sikap Hormat
Penyimpanan Sakramen Mahakudus dalam tabernakel pertama-tama bertujuan agar Tubuh Kristus selalu tersedia untuk diterimakan kepada orang sakit, terutama sebagai bekal perjalanan terakhir yang disebut viatikum, dan kepada umat yang tidak dapat hadir dalam perayaan Misa (KGK 1379). Di samping itu, kehadiran Kristus yang tetap dalam tabernakel mengundang umat untuk berdoa dan melakukan adorasi di hadapan-Nya di luar perayaan Misa. Menghormati kehadiran itu, umat yang melintas di depan tabernakel lazim melakukan genufleksi, yaitu berlutut dengan satu lutut menyentuh lantai, sebagai tanda sembah dan hormat kepada Kristus. Pada saat Misa berlangsung, pusat perhatian umat adalah altar tempat kurban Ekaristi dirayakan, sedangkan di luar Misa tabernakel menjadi tempat umat mencari keheningan bersama Tuhan yang hadir.
Tanya Jawab
Mengapa ada lampu yang selalu menyala di dekat tabernakel? Lampu itu adalah tanda dan penghormatan atas kehadiran Kristus dalam Sakramen Mahakudus yang disimpan di dalam tabernakel. Kitab Hukum Kanonik menetapkan bahwa di dekat tabernakel harus terus menyala sebuah lampu khusus (KHK kan. 940). Lampu yang menyala juga menolong umat segera mengetahui di mana tabernakel berada dan bahwa Sakramen Mahakudus sedang tersimpan di dalamnya.
Untuk apa hosti disimpan dalam tabernakel? Terutama agar Tubuh Kristus dapat diterimakan kepada orang sakit dan umat yang tidak dapat mengikuti Misa, serta sebagai viatikum bagi orang yang menghadapi ajal (KGK 1379). Penyimpanan ini juga memungkinkan umat berdoa dan beradorasi di hadapan Kristus yang hadir secara tetap di dalam gereja. Hosti yang disimpan adalah hosti yang telah dikonsekrasi dalam Misa, bukan hosti yang masih berupa roti biasa.
Apa sikap yang pantas ketika melewati tabernakel? Sikap yang pantas adalah genufleksi, yaitu berlutut dengan satu lutut hingga menyentuh lantai, disertai batin yang menyembah Kristus yang hadir di dalamnya. Bila genufleksi tidak dapat dilakukan, misalnya karena keadaan badan, umat dapat membungkuk dengan hormat. Sikap tubuh itu mengungkapkan iman bahwa yang tersimpan dalam tabernakel sungguh adalah Kristus sendiri.