Surga

Surga adalah persekutuan hidup dan kasih yang sempurna dengan Allah Tritunggal, bersama Santa Perawan Maria, para malaikat, dan semua orang kudus. Katekismus mengajarkan bahwa hidup yang sempurna bersama Tritunggal Mahakudus, persekutuan hidup dan kasih dengan Dia, dengan Bunda Maria, para malaikat, dan semua orang kudus inilah yang disebut surga (KGK 1024). Surga adalah tujuan akhir manusia dan pemenuhan kerinduan terdalam manusia, keadaan kebahagiaan yang tertinggi dan definitif. Ke sanalah dipanggil semua orang yang meninggal dalam rahmat dan persahabatan dengan Allah serta telah dimurnikan sepenuhnya.

Melihat Allah Muka dengan Muka

Inti kebahagiaan surga adalah melihat Allah sebagaimana Dia ada. Mereka yang meninggal dalam rahmat Allah dan telah dimurnikan sepenuhnya akan hidup selama-lamanya bersama Kristus dan melihat Allah muka dengan muka (KGK 1023). Katekismus menyebutnya penglihatan yang membahagiakan: di dalam kemuliaan surga, para kudus memandang Allah dalam kemuliaan-Nya, dan penglihatan itu memenuhi mereka dengan kebahagiaan dan damai yang sempurna (KGK 1028). Kebahagiaan itu melampaui segala bayangan manusia, sebagaimana dikatakan Kitab Suci: “Apa yang tidak pernah dilihat oleh mata, dan tidak pernah didengar oleh telinga, dan yang tidak pernah timbul di dalam hati manusia: semua yang disediakan Allah untuk mereka yang mengasihi Dia” (1 Kor 2:9).

Di surga tidak ada lagi penderitaan dan kesedihan. Kitab Wahyu menggambarkannya dengan indah: “Ia akan menghapus segala air mata dari mata mereka, dan maut tidak akan ada lagi; tidak akan ada lagi perkabungan, atau ratap tangis, atau dukacita” (Why 21:4). Yang tinggal hanyalah kehidupan, kasih, dan sukacita yang tidak berakhir di hadirat Allah.

Surga Adalah Keadaan, Bukan Tempat Fisik

Surga jangan dibayangkan terutama sebagai suatu tempat yang jauh di atas langit. Dalam doa Bapa Kami, Katekismus menjelaskan bahwa sebutan “Bapa kami yang ada di surga” tidak menunjuk suatu tempat dalam arti ruang, melainkan keagungan Allah dan kehadiran-Nya di hati orang benar (KGK 2794). Surga pertama-tama adalah keadaan hidup bersama Allah. Dalam arti rohani, di mana Allah memerintah dengan kasih-Nya dalam hati orang benar, di situlah surga sudah mulai terwujud.

Karena itu, kehidupan surga sesungguhnya sudah mulai dihidupi di dunia ini. Hidup di surga berarti berada bersama Kristus, dan para terpilih hidup di dalam Dia (KGK 1025). Sejak baptis, umat beriman dipersatukan dengan Kristus yang telah membuka pintu surga melalui kematian dan kebangkitan-Nya (KGK 1026). Persekutuan dengan Kristus dalam Gereja di dunia ini, terutama dalam doa dan sakramen, adalah awal dan cita rasa kehidupan surgawi, yang akan mencapai kepenuhannya sesudah kematian.

Surga dalam Bahasa Kitab Suci

Dalam bahasa Ibrani, surga disebut shamayim, kata yang dipakai dalam Perjanjian Lama, misalnya pada kalimat pembuka Alkitab, “Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi” (Kej 1:1). Dalam bahasa Yunani Koine Perjanjian Baru, surga disebut ouranos, yang secara harfiah berarti “langit”; kata ini muncul dalam ungkapan khas Injil Matius, “Kerajaan Surga” (Basileia ton ouranon). Kedua kata itu berkaitan erat dan menunjuk Allah yang bertakhta dalam kemuliaan serta kerajaan-Nya yang menjadi tujuan hidup manusia.

Beda Surga, Api Penyucian, dan Neraka

Surga berbeda dari api penyucian dan neraka. Api penyucian adalah pemurnian akhir bagi orang yang meninggal dalam rahmat Allah tetapi belum sepenuhnya dimurnikan, sebelum masuk surga. Ia bukan tujuan akhir, melainkan persiapan menuju surga. Sebaliknya, neraka adalah keadaan perpisahan kekal dari Allah akibat pilihan bebas menolak kasih-Nya sampai akhir. Surga adalah lawannya: persekutuan kekal dengan Allah yang diterima sebagai anugerah oleh orang yang hidup dan meninggal dalam kasih-Nya.

Tanya Jawab

Apakah surga itu tempat yang jauh di atas langit?

Bukan terutama tempat dalam arti ruang fisik. Menurut Katekismus, sebutan surga dalam doa Bapa Kami menunjuk keagungan dan kehadiran Allah (KGK 2794). Surga adalah keadaan persekutuan hidup dan kasih yang sempurna dengan Allah Tritunggal (KGK 1024).

Siapa saja yang tinggal bersama kita di surga?

Di surga umat beriman hidup dalam persekutuan dengan Allah Tritunggal, Santa Perawan Maria, para malaikat, dan semua orang kudus (KGK 1024). Karena itu kebahagiaan surga bersifat kebersamaan, bukan kesendirian.

Kapan kehidupan surga dimulai?

Kepenuhannya dialami sesudah kematian dalam keadaan rahmat, tetapi awalnya sudah dihidupi sejak baptis. Sejak baptis, umat beriman dipersatukan dengan Kristus (KGK 1025 sampai 1026), dan persekutuan itu mencapai kepenuhannya dalam kemuliaan surga.