Iman & Doktrin
Injil
Injil adalah kabar gembira tentang Yesus Kristus, terutama tentang hidup, wafat, dan kebangkitan-Nya yang membawa keselamatan bagi manusia. Kata ini juga menunjuk empat kitab pertama Perjanjian Baru, yaitu Matius, Markus, Lukas, dan Yohanes, yang menjadi bagian utama dari Kitab Suci.
Arti Injil sebagai Kabar Gembira
Kata Injil pada akhirnya berasal dari bahasa Yunani euangelion, yang berarti kabar baik atau kabar gembira, dan masuk ke dalam bahasa Indonesia melalui bahasa Arab Injil. Dalam Perjanjian Baru, kabar itu bukan sekadar informasi tentang Yesus, melainkan pewartaan bahwa Allah telah bertindak untuk menyelamatkan manusia di dalam Yesus Kristus. Santo Markus membuka kitabnya dengan kalimat, “Inilah permulaan Injil tentang Yesus Kristus, Anak Allah” (Mrk 1:1).
Karena itu, Injil mempunyai dua makna yang saling berkaitan. Pertama, Injil adalah kabar keselamatan yang diwartakan oleh Yesus dan para rasul. Kedua, Injil adalah kitab-kitab yang menuliskan pewartaan tersebut. Pusatnya tetap sama, yaitu Yesus Kristus yang menderita, wafat, dan bangkit. Rasul Paulus merumuskan inti kabar itu: Kristus mati karena dosa-dosa kita, dikuburkan, dan dibangkitkan pada hari ketiga, sesuai dengan Kitab Suci (1 Kor 15:3-5).
Katekismus Gereja Katolik menyebut Injil sebagai jantung seluruh Kitab Suci karena Injil adalah kesaksian utama tentang hidup dan ajaran Sang Sabda yang menjadi manusia, Juruselamat kita (KGK 125). Di dalamnya umat menjumpai perkataan, tindakan, wafat, dan kebangkitan Yesus.
Empat Penginjil dan Lambangnya
Gereja menerima empat Injil kanonik. Tradisi menghubungkan Santo Matius dengan lambang manusia bersayap, Santo Markus dengan singa, Santo Lukas dengan lembu, dan Santo Yohanes dengan rajawali. Lambang ini berakar pada penglihatan Yehezkiel (Yeh 1:10) dan Kitab Wahyu (Why 4:7).
Matius dan Yohanes termasuk di antara kedua belas rasul. Markus secara tradisional dipandang sebagai murid dan penafsir pewartaan Santo Petrus, sedangkan Lukas adalah rekan Santo Paulus dan juga penulis Kisah Para Rasul. Injil Matius, Markus, dan Lukas disebut Injil sinoptik karena ketiganya mempunyai banyak persamaan susunan, kisah, dan ajaran sehingga dapat dibandingkan secara sejajar. Injil Yohanes bergaya lebih merenung dan menonjolkan tanda-tanda serta ajaran Yesus tentang diri-Nya sebagai Anak Allah.
Keempat kitab itu menyampaikan kesaksian iman yang sama tentang Yesus, dengan tekanan, pilihan bahan, dan jemaat yang berbeda. Konsili Vatikan II dalam Dei Verbum menegaskan asal apostolik keempat Injil dan sifat historisnya, yaitu bahwa kitab-kitab itu dengan setia menyampaikan apa yang sungguh dilakukan dan diajarkan Yesus (DV 18-19).
Pembentukan Injil
Katekismus menjelaskan pembentukan Injil dalam tiga tahap (KGK 126). Tahap pertama adalah hidup dan pengajaran Yesus sendiri. Yesus berkarya dan mengajar di hadapan para murid yang menyaksikan-Nya.
Tahap kedua adalah pewartaan lisan para rasul. Sesudah kebangkitan Kristus dan turunnya Roh Kudus, para rasul memberitakan apa yang telah mereka lihat dan dengar. Mereka juga menjelaskan perkataan serta perbuatan Yesus dalam terang misteri Paskah, dengan pengertian yang lebih penuh berkat peristiwa-peristiwa mulia Kristus.
Tahap ketiga adalah penulisan oleh para penginjil. Mereka memilih sebagian bahan yang diwariskan, menyusunnya, menggabungkan beberapa unsur, dan menjelaskannya sesuai dengan keadaan jemaat yang mereka layani. Walaupun bentuk penulisannya berbeda, tujuan mereka satu, yaitu menyampaikan kebenaran yang murni tentang Yesus (KGK 126). Karena kedudukan khususnya itu, Katekismus menyatakan bahwa Injil yang empat rupa ini memegang tempat yang istimewa dalam Gereja (KGK 127).
Perbedaan Injil dan Kitab Suci
Kitab Suci adalah seluruh kumpulan kitab yang diakui Gereja sebagai diilhami Allah, terdiri dari Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Injil adalah bagian dari Perjanjian Baru, yaitu empat kitab tentang Yesus Kristus. Jadi, setiap Injil termasuk Kitab Suci, tetapi tidak seluruh Kitab Suci disebut Injil.
Dalam pemakaian sehari-hari, “Injil” kadang dipakai longgar untuk seluruh Alkitab. Istilah Katolik membedakan Kitab Suci sebagai keseluruhan wahyu tertulis dan Injil sebagai kabar gembira serta empat kitab tentang Yesus. Gereja membaca Kitab Suci di dalam Tradisi Suci yang hidup, dan Magisterium bertugas menafsirkan Sabda Allah secara otentik (KGK 85-87). Karena itu, Injil tidak dibaca sebagai teks yang terpisah dari iman dan kehidupan Gereja.
Tanya Jawab
Apakah Injil hanya berisi riwayat hidup Yesus? Tidak hanya itu. Injil memang mengisahkan perkataan dan perbuatan Yesus, tetapi Injil juga merupakan kesaksian iman Gereja perdana bahwa Yesus adalah Kristus dan Anak Allah yang wafat serta bangkit untuk keselamatan manusia.
Mengapa Gereja hanya mengakui empat Injil? Gereja menerima Injil Matius, Markus, Lukas, dan Yohanes karena keempatnya berakar pada kesaksian para rasul, diwariskan dalam Tradisi, dan diakui dalam kanon Kitab Suci. Tulisan lain tentang Yesus yang tidak diterima disebut tulisan apokrif dan tidak mempunyai kedudukan yang sama.
Apa perbedaan Injil dan Kitab Suci? Kitab Suci mencakup seluruh Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, sedangkan Injil menunjuk kabar gembira tentang Yesus Kristus serta empat kitab pertama Perjanjian Baru. Injil adalah bagian paling pusat dari Kitab Suci, bukan keseluruhan Kitab Suci.