Malaikat Pelindung

Peringatan Para Malaikat Pelindung dirayakan setiap 2 Oktober sebagai ungkapan syukur Gereja atas keyakinan iman bahwa setiap orang dijaga oleh seorang malaikat pelindung sejak awal hidupnya sampai ajal. Peringatan ini bukan perayaan seorang kudus manusia, melainkan perayaan penyelenggaraan Allah yang menempatkan seorang malaikat di samping setiap pribadi untuk menerangi, menjaga, membimbing, dan mendoakannya. Katekismus Gereja Katolik merumuskannya dengan kalimat yang dikutip dari Santo Basilius Agung: “Sejak awal sampai mati, kehidupan manusia dikelilingi oleh penjagaan dan doa syafaat mereka. Di samping setiap orang beriman berdiri seorang malaikat sebagai pelindung dan gembala yang menuntunnya kepada kehidupan” (KGK 336).

Dasar Kitab Suci yang paling sering dikutip untuk ajaran ini adalah sabda Yesus dalam Injil Matius: “Ingatlah, jangan menganggap rendah seorang dari anak-anak kecil ini, karena Aku berkata kepadamu: Ada malaikat mereka di sorga yang selalu memandang wajah Bapa-Ku yang di sorga” (Mat 18:10). Yesus mengucapkan kalimat itu dalam pengajaran tentang anak-anak kecil, dan Gereja membacanya sebagai tanda betapa berharganya setiap jiwa: setiap manusia mempunyai malaikat yang memandang wajah Bapa sambil menjaganya di bumi. Santo Hieronimus, ketika menafsirkan ayat itu, menulis dengan kagum betapa besar martabat jiwa manusia, karena setiap orang sejak lahir mempunyai seorang malaikat yang ditugaskan untuk menjaganya.

Kitab Suci Perjanjian Lama sudah lebih dulu menggambarkan penjagaan malaikat itu. Dalam Kitab Keluaran, Allah berfirman kepada Israel yang sedang mengarungi padang gurun: “Sesungguhnya Aku mengutus seorang malaikat berjalan di depanmu, untuk melindungi engkau di jalan dan untuk membawa engkau ke tempat yang telah Kusediakan” (Kel 23:20). Malaikat itu berjalan di depan: membuka jalan, melindungi dalam perjalanan, dan mengantar sampai ke tujuan. Mazmur 91 menegaskan janji yang sama bagi setiap orang yang berlindung kepada Allah: “Sebab malaikat-malaikat-Nya akan diperintahkan-Nya kepadamu untuk menjaga engkau di segala jalanmu” (Mzm 91:11).

Teladan pendampingan malaikat yang paling lengkap dalam Kitab Suci terdapat dalam Kitab Tobit, ketika Rafael menyamar sebagai seorang pemuda bernama Azarya dan menemani Tobia dalam perjalanan jauh ke Media, melindunginya dari bahaya, menuntunnya kepada Sara, dan menyembuhkan kebutaan Tobit ayahnya. Kisah itu menunjukkan cara kerja malaikat pelindung: berjalan bersama, memberi petunjuk pada saat yang tepat, lalu menghilang sesudah tugasnya selesai sambil menyuruh keluarga itu memuji Allah, bukan dirinya.

Para Bapa Gereja dan teolog kemudian merumuskan keyakinan itu menjadi ajaran yang terang. Santo Basilius Agung pada abad ke-4 menulis kalimat yang kemudian dikutip Katekismus itu. Santo Tomas Aquinas dalam Summa Theologiae, bagian pertama, pertanyaan 113, menjelaskan penjagaan malaikat sebagai bagian dari tata penyelenggaraan ilahi yang berlaku sepanjang hidup di dunia. Katekismus menempatkan ajaran ini dalam rangkaian tentang malaikat (KGK 328 sampai 336): makhluk rohani ciptaan Allah dan pelayan rencana keselamatan.

Apa yang dilakukan malaikat pelindung dirangkum dalam doa klasik Angele Dei, doa “Malaikat Allah” yang diajarkan kepada anak-anak selama berabad-abad. Doa itu memohon empat hal kepada malaikat pelindung: menerangi, menjaga, membimbing, dan menghantar. Menerangi berarti mengilhamkan pikiran yang baik; menjaga berarti melindungi dari bahaya jiwa dan raga, terutama godaan dan dosa; membimbing berarti menuntun langkah dalam keputusan sehari-hari; menghantar berarti mengantar sampai kepada kehidupan kekal.

Riwayat peringatan ini menjelaskan tempatnya dalam kalender. Pada mulanya para malaikat pelindung dihormati bersama Santo Mikael pada 29 September, pesta yang merayakan seluruh bala tentara surgawi. Peringatan tersendiri bagi para malaikat pelindung tumbuh dari devosi setempat di Spanyol pada abad ke-16, lalu Paus Paulus V pada 27 September 1608 menetapkannya sebagai pesta seluruh Gereja, untuk dirayakan pada hari kosong pertama sesudah pesta Santo Mikael. Paus Klemens X pada 1670 menetapkan tanggalnya pada 2 Oktober, hari kosong pertama sesudah Mikael itu, dan Paus Leo XIII pada 1883 menaikkan tingkatnya. Dalam pembaruan Kalender Umum Roma tahun 1969, peringatan ini ditetapkan sebagai peringatan wajib (Memorial) pada 2 Oktober, tiga hari sesudah pesta para malaikat agung Mikael, Gabriel, dan Rafael pada 29 September. Halaman ini tidak mencantumkan profil Dikasteri Penyebab Orang Kudus, karena Dikasteri itu menangani proses kanonisasi manusia, bukan malaikat.

Satu pembedaan wajib dijaga dalam devosi ini, antara ajaran Gereja dan devosi populer. Yang diajarkan Gereja adalah bahwa setiap orang mempunyai malaikat pelindung yang menerangi, menjaga, membimbing, dan mendoakannya. Yang tidak diajarkan Gereja sebagai ajaran adalah nama malaikat pelindung pribadi seseorang, kisah penampakan pribadi, atau pesan-pesan yang diklaim berasal dari malaikat pelindung. Dalam Kitab Suci hanya tiga nama malaikat yang disebut, yaitu Mikael, Gabriel, dan Rafael, dan Gereja menganjurkan umat menghormati malaikat pelindungnya tanpa memberinya nama sendiri. Devosi yang sehat tidak mencari sensasi gaib, melainkan bersyukur dan hidup dengan kesadaran bahwa penjagaan Allah itu nyata sekalipun tidak terlihat.

Teladan

Teladan pertama para malaikat pelindung adalah syukur atas penjagaan yang tidak terlihat. Umat yang merayakan 2 Oktober diajak menyadari bahwa banyak bahaya yang tidak pernah terjadi, banyak keputusan yang tiba-tiba menjadi terang, dan banyak pertolongan yang datang lewat orang lain, adalah buah penyelenggaraan Allah yang bekerja lewat malaikat-Nya. Syukur itu diungkapkan paling sederhana dengan doa pagi dan doa malam kepada malaikat pelindung.

Teladan kedua adalah kepekaan mendengarkan bisikan yang baik. Malaikat pelindung menerangi dan membimbing lewat suara hati yang jernih dan kegelisahan yang sehat ketika seseorang hendak berbuat dosa. Teladan ini mengajak umat untuk tidak mengabaikan bisikan itu: berhenti sejenak sebelum memutuskan, memeriksa suara hati dalam doa, dan memilih yang benar sekalipun tidak menguntungkan. Kepekaan semacam itu adalah bentuk kerja sama manusia dengan penjagaan malaikatnya, karena malaikat menuntun tetapi tidak memaksa.

Teladan ketiga adalah menjadi penjaga bagi sesama, terutama bagi anak-anak kecil. Sabda Yesus dalam Matius 18 diucapkan dalam rangka melarang penyesatan anak kecil. Sebagaimana malaikat memandang wajah Bapa sambil menjaga anak kecil yang dipercayakan kepadanya, demikian pula orang dewasa dipanggil menjaga anak-anak dan orang lemah dengan perhatian yang sama tekunnya dan tanpa pamrih.

Tanya Jawab

Apakah setiap orang benar-benar mempunyai malaikat pelindung? Ya, menurut ajaran Gereja. Katekismus menyatakan bahwa sejak awal sampai mati, kehidupan manusia dikelilingi oleh penjagaan dan doa syafaat para malaikat, dan di samping setiap orang beriman berdiri seorang malaikat sebagai pelindung dan gembala yang menuntunnya kepada kehidupan (KGK 336). Dasar Kitab Sucinya adalah sabda Yesus dalam Matius 18:10 tentang malaikat anak-anak kecil yang memandang wajah Bapa, dan para Bapa Gereja serta Santo Tomas Aquinas menegaskan penjagaan itu berlaku bagi setiap manusia sejak lahir sampai ajal.

Apa yang dilakukan malaikat pelindung bagi kita? Malaikat pelindung menerangi, menjaga, membimbing, dan menghantar, sebagaimana dirangkum doa klasik Angele Dei atau doa “Malaikat Allah”. Ia mengilhamkan pikiran yang baik, melindungi dari bahaya jiwa dan raga, menuntun langkah dalam keputusan sehari-hari, dan mendoakan kita di hadapan Allah. Ia tidak memaksa kehendak bebas kita dan tidak disembah, karena penyembahan hanya bagi Allah; tugasnya menuntun kita kepada Allah, bukan menarik perhatian kepada dirinya sendiri.

Bolehkah saya memberi nama kepada malaikat pelindung saya? Gereja tidak mengajarkan pemberian nama kepada malaikat pelindung pribadi. Dalam Kitab Suci hanya tiga nama malaikat yang disebut, yaitu Mikael, Gabriel, dan Rafael, dan Gereja menganjurkan umat menghormati malaikat pelindungnya tanpa menamainya sendiri. Nama yang diklaim berasal dari penampakan atau pesan pribadi bukan ajaran Gereja dan tidak perlu diikuti. Cukuplah menyapa dia sebagai malaikat pelindung dan memohon penerangan, penjagaan, bimbingan, dan penghantaran dari Allah lewat dia.

Mengapa peringatan Para Malaikat Pelindung dirayakan pada 2 Oktober? Karena tanggal itu ditetapkan sebagai hari kosong pertama sesudah pesta Santo Mikael pada 29 September. Peringatan tersendiri ini tumbuh dari devosi setempat di Spanyol pada abad ke-16, ditetapkan Paus Paulus V untuk seluruh Gereja pada 1608, dan ditetapkan tanggalnya pada 2 Oktober oleh Paus Klemens X pada 1670. Dalam pembaruan Kalender Umum Roma tahun 1969, peringatan ini ditetapkan sebagai peringatan wajib pada 2 Oktober, tiga hari sesudah pesta para malaikat agung.

Tanggal 2 Oktober ditetapkan Paus Klemens X pada 1670 sesudah Paus Paulus V pada 1608 memerintahkan peringatan ini pada hari kosong pertama sesudah pesta Santo Mikael, dan di sebagian tempat peringatan ini pernah dirayakan pada Minggu pertama bulan September, sehingga draf ini memakai 2 Oktober yang berlaku sekarang.

Referensi

• Katekismus Gereja Katolik, no. 336, dan no. 328 sampai 336: keberadaan malaikat sebagai makhluk rohani, pelayanan mereka dalam rencana keselamatan, dan kalimat Santo Basilius Agung bahwa di samping setiap orang beriman berdiri seorang malaikat sebagai pelindung dan gembala yang menuntunnya kepada kehidupan.
• Injil Matius 18:10; Mazmur 91:11; Keluaran 23:20; Kitab Tobit, terutama Tob 12:15: dasar Kitab Suci tentang malaikat anak-anak kecil yang memandang wajah Bapa, malaikat yang diperintahkan menjaga di segala jalan, malaikat yang berjalan di depan Israel, dan Rafael yang mendampingi Tobia.
• Santo Basilius Agung, abad ke-4, dikutip dalam KGK 336; Santo Hieronimus, tafsiran atas Matius 18, tentang martabat jiwa yang sejak lahir mempunyai malaikat penjaga; Santo Tomas Aquinas, Summa Theologiae, bagian pertama, pertanyaan 113, tentang penjagaan malaikat sebagai bagian dari penyelenggaraan ilahi.
• Martyrologium Romanum, edisi 2004, 2 Oktober: peringatan Para Malaikat Pelindung pada tanggal ini dalam kalender Gereja.
• Calendarium Romanum, Libreria Editrice Vaticana, 1969: penetapan peringatan Para Malaikat Pelindung sebagai peringatan wajib pada 2 Oktober dalam Kalender Umum Roma.
• Catholic Encyclopedia, “Guardian Angels”: devosi setempat di Spanyol pada abad ke-16, penetapan Paus Paulus V pada 1608, penetapan tanggal 2 Oktober oleh Paus Klemens X pada 1670, dan peninggian tingkat oleh Paus Leo XIII pada 1883; Dom Prosper Gueranger, The Liturgical Year, 2 Oktober: perayaan di sebagian tempat pada Minggu pertama bulan September sebelum penetapan 1670.